体贴人心的韩国地铁

 

http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=4872

　　初到韩国首尔，就面临行路难。不懂韩语，看不懂公共汽车站牌，不敢乘地铁。
　　后来，几个在韩国已经工作了半年的朋友，告诉我一个"地铁经"，使我在很短的时间内迅速入门，自如地换乘起地铁来。这"地铁经"是3句话："跟着色彩走，听到音乐换，记住数字下。"
　　首尔城的地下有近十条地铁，每一条线路都用不同的颜色标明，从地面进出口站的标牌开始，一直从站台到车厢，色彩均保持一致。这样就给了乘客极大的识别方便：假如你只坐某一条线，那认准某种颜色就行了。如果还要换乘，那也只需认准其他线路的颜色。
　　所谓"听到音乐换"，是因为地铁广播里，凡是到换乘站时，都会有音乐或是悦耳的鸟叫声响起，以此来提醒乘客，以免错过。
　　首尔地铁的每一个车站都有一个编号，开头的数字是线路的号码。就拿我常坐的3号线来说吧，从"大化"到"水西"，一共有39个站，大化为310，水西是349。我上车的景福宫是327，只要看准自己是往数字小的地方去，至少方向就不会错；上车以后只要记住下车那一站的数字，即使你不会韩语，也万无一失。这就是"记住数字下"。
《随感・现代交际》

我们是怎样的一代人

 

http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=4878

我们是怎样的一代人
当我们读小学的时候，读大学不要钱；
当我们读大学的时候，读小学不要钱；
我们还没能工作的时候，工作也是分配的；
我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做；
当我们不能挣钱的时候，房子是分配的；
当我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了；
当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱；
当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜。
来源：网

林彪、毛泽东庐山政争真相 『请各位圈友支持』

《剑桥中华人民共和国史》里讲，文革后期，林彪代表军队势力，不愿意恢复稳定的政府，而毛则努力压制军队势力，恢复稳定的政府。我认为《剑桥中华人民共和国史》恰恰讲反了。

不错，林彪是代表军队势力，因为他只在军队有势力，但作为一个政治人物，他却是希望恢复正规政府体制的，他提议重新设立国家主席，正是这种观点的反映。而设立国家主席，至少是一种形式上的恢复正规政府体制，下一步就是恢复各级政府。由党主席代行国家元首，这在逻辑上也是不可能长期通行的，迟早要恢复国家主席。

但毛却不喜欢这种看法，他喜欢的是长期非正规模式，并希望把这种模式传之接班人。对独裁偏好到一定程度的人，总希望其接班人继续保持同样的偏好程度。朱元璋就明确禁止子孙后代恢复宰相制度。但宰相制迟早也要恢复。

林彪选择设立国家主席问题作为切入点，应该是有其考虑的。非正规模式只是毛、张春桥等少数人的强烈偏好，设立国家主席一定能得到大多数人的赞同。另外，我林彪拥戴你老毛当国家主席，让你重新担任正规化的元首，这难道不是为你好吗？你怎好指责我？

因此，二次庐山会议是明确的政见之争，国家主席这个问题不仅仅是权力之争的幌子，也不是林借此问题攻击张春桥，有这个因素，但不是主要的。会议证明了，大多数人是赞同林的观点的。比如汪东兴这样的毛的铁杆FANS，无论毛怎样教育，他都不可能想通，让毛主席当国家主席究竟有什么不好。只有张春桥一个人，真正理解了毛的独裁心曲，这不能不说张真是一个深通帝王心术的聪明人。

在这里要提一下的是，林派的叶群等人，尽管蹦蹦跳跳，但未必理解林彪的真意。

值得一提的是，林彪客观上是在帮周恩来做事。只有恢复国家主席，再逐步正规化起来，周才能恢复"相"的尊严。周恩来代表曾经的政府体系，却无胆提出恢复正规政府，但我想，他在心里应该是感谢林的。

这就可以看出《剑桥中华人民共和国史》的错误。如果林彪希望长期非正规，他不会提出恢复国家主席。

这真是一场高层次的智力之争。毛泽东的苦处，在于他不能将心曲昭告天下，这就无法解套。但毛有一个巨大的优势，就是可以来横的，不跟你玩智力游戏。毛于是指责林彪如下两条：

1、我说过不当国家主席，你林彪还让我当，这就是借题反对我。
2、你林彪其实是自己想当国家主席。

老实说，第一条是真，但林彪的反对显得有理且"忠心"。而毛解套的手法，就是：凡是"反对"就是没理，就不是忠心。就好比一个人说："领导，我对您有强烈意见。您工作太多了，太不爱惜自己的身体了。"大家会说，这个人哪是反对领导，他太忠心了。领导能说"我说过不休息，你还劝我休息，就是反对我"吗？在汪东兴等人看来，林彪的话就是这样，但毛要求他们作如是解，他们也没办法。

第二条就是明显的栽赃了。以林彪的身体当国家主席，其谁能信？

但汪东兴等人不可能想得通林彪的提议有什么不好。毛泽东又说他们糊涂，我想他们就更糊涂了。当时真是一时糊涂了一大片啊。为了不糊涂，他们只好往毛指定的两个方向去想。
　　
这就是我不同意梁由之先生的看法的地方。梁先生对毛的栽赃之词未加辨析，又认为二次庐山会议毛是保护接班人张春桥。这其实是两种根本对立的政见，反映到国家主席之争上来，国家主席问题不是幌子。毛看到了绝大多数人对正规化的要求，他悲哀地看到，大部分人并未理解文革的真意，因此也不是真正支持他的政见，文革未可成功。

毕竟中国几千年的传统啊。像汪东兴等人，怎么可能质疑设立国家主席的提议呢？他们怎么可能想到，设立国家主席是和文革的根本目标相违背的呢？因此，他们还和张春桥大干起来。毛保护的不是接班人，而是他的根本政见。他只要在这一点上作出让步，后面就将完全守不住。

我们假设有一人，向朱元璋建议复设宰相，不管他怎样强调自己是为朱家天下考虑，不管有多少人支持他，朱元璋有可能不把他的言论视为对自己根本政见的挑战吗？支持这种论点的人越多，朱元璋就会越恼火。

和毛命运相同的是，宰相制度最终以内阁学士的形式还魂了，不管朱元璋怎样付出努力，怎样向子孙后世告诫 .
林彪是个能忍的人，而且"不打无把握之仗"一向是他的信条。但是，当他在天安门城楼当着毛泽东的面拂袖而去的时候，他有把握赢得了毛吗？他没有把握。

但他却表现出了明显敌对的态度，这正是无把握之仗，有违林彪的信条。

梁由之先生认为林彪不能忍受尊严受挫，我想这不全对。二次庐山会议和拂袖而去其实是一回事。应该说，庐山之争，林彪还是想以巧妙的办法套住老毛的，但他低估了毛保卫自己政见的意愿。在庐山既然已经真刀实枪地碰过政见，两派群众固然还在糊涂，两派领袖却心明如镜，林彪再掩饰不过是配合毛泽东作戏，何必让人猫玩老鼠，刺他一下有何不可？这时候谁还管什么信条？

另外，林彪并未血性尽失。为了政见，他还是会作一怒之行。 倒是周恩来，份内事无血性去做。
林彪在71年5月1日晚会上为什么居然冒天下之大不讳，拂袖而去，给伟大领袖一个难堪呢？

林从来不是毛主席无产阶级司令部里的人。司令部以毛江为核心，并由中央文革主要成员构成。

林、周是无产阶级司令部两翼，分别从军、政两方面为司令部保驾护航。与文革前的刘接班人之备胎身份相比，文革期间的林接班人不过一个傀儡，所谓'为了打鬼，借助钟馗'，被排斥在决策层之外。

比如，杨余付事件即是一例。九大以后，林傀儡逐渐找到了感觉，'真把这儿当家了'，开始不安于室。这自然令毛不爽。

林之被抛弃，已成为题中应有之义。庐山会议仅仅是催化、加速了这一进程而已。称天才、设国家主席、一号命令云云虽称政争，欲加之罪的痕迹却也十分明显。不由林副统帅不怒火中烧从而拂袖而去。

刘海滨：劣质民主下的优质腐败

 

http://xianzheng.bokee.com/6345314.html

[原创]劣质民主下的优质腐败http://blog.cat898.com/boke.asp?mike.showtopic.47156.63228.html刘海滨
    关注台湾以久，突然在中央电视台看到台湾法院认定阿扁贪腐，阿扁因为有豁免权，被免于起诉，但是扁嫂吴淑珍等阿扁周围七人涉案，如果起诉成立，吴则可能要被判七年左右的牢狱之刑，对于这个坐在轮椅上的女士，我深表同情和担忧，起诉成立的话，吴淑珍真的要入狱服刑吗？

     今天，又看到有个名人陈永苗批判龙应台女士了，看来，龙女士为台湾的劣质民主叫好，不是我一个人的看法了，劣质民主下产生了腐败的总统，而且拥有豁免权免于起诉，而且依据劣质民主制度的罢免案，也一而再的搁浅，不能将腐败的总统赶下台，龙女士还说，依据台湾的民主制度，要等，等本届任期结束，才能用选票来赶总统下台，于是陈水扁可以接着做他的总统，至于还腐败不腐败，就不得而知了。

    说到腐败，其实陈水扁的腐败好像真的不算什么，报销几张孙子外孙子的尿布钱，报销一下女儿女婿们的餐饮费用，真的不算什么，跟古代的帝王将相家天下比起来，九牛一毛，说实话，咱有时候也不好意思批评人家台湾的腐败，咱们自己这儿某些官员的腐败，比阿扁的腐败劣质多了，也不见得都能被揭露，更谈不上批判了。当然，要批判也轮不上我等小民们来批判。

    再下来，就是台湾的劣质民主了，据说，第一次罢免案那一天，龙女士歌颂那是个好日子。民进党80几个立委拒绝出席罢免案缺席投票，导致罢免案流产，可见龙女士是特别高兴的，不知道是高兴陈水扁胜利了还是高兴劣质民主胜利了，反正，现在陈贪腐，伪造文书等罪名台法院是坐实了，但是总统依然下不了台，不知道龙女士是否还非常高兴？

    中国的政党政治可能处于遗传，民进党如果全部占领了议会，一党独大把持朝政的时候，恐怕陈水扁就会成为萨达姆，虽然现在国民党和台湾在野党不是花瓶，但是也好像摆设，奈何不了总统的，那么就只好听任他在劣质民主下继续腐败吧。