知识分子联名公开信：吁政府修正对朝政策

from 喷嚏网--读书、培训、8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] by xilei

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   中朝关系在边境枪击事件后进入微妙时期，中国外交部发言人在沉默了三天之后表示，对朝鲜此举进行了“严正交涉”。6月10日，一些关心中国外交政策的知识 分子，发出一封公开信，开放联署，呼吁中国政府正视现实，改变对朝绥靖政策。公开信说，多年来，中国百姓一直相信宣传中的中朝伟大友谊，但事实却远非如 此。公开信呼吁从国家长远利益出发，改变战略缓冲思维，停止支持因濒临崩溃的金正日政权，为后金正日时代的朝鲜半岛早做准备。

    公开信全文如下：

    朝鲜是关乎中国安危的最重要邻邦，近期朝鲜内外紧张局势加剧，极有可能出现罗马尼亚式剧变，为国家安危计，我们呼吁中国政府明确改变对朝政策。

    朝鲜自1990年代中期大饥荒以来，陷于完全崩溃的经济局面始终未得扭转，全赖中国及韩、日、美等国际社会输血救援，才未再度发生大规模人道主义灾难，而金正日政权亦得延续至今。

    今天，朝鲜因退出六方会谈、悍然核试验、枪击韩国游客以及驱逐国际救援组织人员等行为，已基本断绝了除中国之外的外部输血。

    去年底，金正日旨在彻底摧毁地下经济的货币改革遭受重大挫折，朝鲜再度出现人相食的悲剧；与此同时，金正日正式明确了将政权交给儿子金正云的接班安排。为转移社会强烈不满，以及为儿子接班铺路，金正日又发动了新一轮清洗。

    朝鲜虽长期处于高压锁国状态，但今天朝鲜从普通百姓到统治阶层，对金氏王朝统治的极度愤怒，早已是人所共知的事实。近期韩国天安舰被击沉事件，正是朝鲜政 权岌岌可危，不惜极端手段铤而走险的表现。而金正日请求中国援助的神秘之旅刚刚结束，就发生3名中国边民被枪杀事件，更是证明，今天的金氏朝鲜，无论中国 付出多大的忍耐和牺牲，已无可能施以任何善意影响。

    近十年来，朝鲜政权的行为愈发偏离理性，在其内外局势日益严峻的情形下，我们完全无法预料金正日接下来将会有何种疯狂举动。如无意外，遭货币改革、肃整地 下经济的人祸打击和年初春寒天灾打击的朝鲜，不久将再度发生大面积饥荒。而金正日健康江河日下，政权控制力减弱和统治集团向心力的急剧衰竭，在目前人心涌 动的朝鲜，随时有可能发生齐奥塞斯库政权垮台式的戏剧性转折。

    60年前，为了朝鲜的生存，中国倾全国之力参加朝鲜战争，付出巨大的人员伤亡。但战争刚结束，朝鲜就开始排斥志愿军，并极力否定中国在战争中的巨大牺牲和 贡献。战后，贫困的中国长期予朝鲜以巨大经济援助，但未赢得任何善意。尤其近年来，中国在给予朝鲜维系其生存的关键援助时，朝鲜官方却一直在公开批判中国 的“改革开放”。

    多年来，中国百姓一直相信宣传中的中朝伟大友谊，但事实却远非如此，1952年中国召回驻朝大使后，这一岗位空曾缺近3年。随后的朝鲜大清洗，与中国有历 史渊源的官员被全部清洗。在中国倾尽全力的2000年奥运会申办活动中，朝鲜投下了“宝贵”的反对票。而近年来，朝鲜几乎每次都要在中朝两国领导人见面不 久，立即搞出惊险动作，以给外界造成中国支持或默许的印象，无情地予中国以羞辱。

    今天的朝鲜政权，早已成为当代史上道德形象最丑恶的巅峰。中国虽然坚持不干涉他国内政的原则，但对朝鲜这个最丑恶的政权，中国事实上的作用，却是以《中朝 友好互助条约》为其提供军事保护，以经济援助避免其政治崩溃，同时却陷2300万朝鲜人民于极权恐怖和饥饿之中。

    中国对朝鲜的援助、支持和妥协忍让，使中国承担了巨大的国际道德压力。尤其是在中国大批遣返朝鲜难民、抓捕闯入驻华外交领馆寻求避难的朝鲜难民时，中国的国家形象在全世界面前蒙上了空前耻辱。

    一些人认为，中国应当支持金正日政权继续存在、以使中国获得一个战略缓冲区，但他们或许未曾认真想过，金氏朝鲜当年发动战争前，朝鲜半岛并无美国驻军，而 且朝鲜战争停战后，朝鲜不但无数次主动挑衅，还在三八线下多次开掘输送兵员、装备的巨大隧道，正是金氏政权的存在，才有了美国强化东亚驻军和重新武装日本 的结果。

    这些人恐怕也未曾想过，朝鲜人民痛恨自己历史上总是成为大国角逐对抗的战场，以今天韩国国民的普遍心理，朝鲜南北统一后，驻韩美军不可能继续留在朝鲜半岛。有那个民族愿意自己的领土成为大国对抗的前线？

    朝鲜南北统一是势之所趋，像当年东西德令人措手不及的统一情形，随时会在朝鲜半岛出现。而中国之于朝鲜的影响和地位，远无法与苏联当年之于东德可比。如果 朝鲜南北统一前的最后一幕，依然是中国无条件支持朝鲜金正日政权，而非积极为朝鲜半岛的早日统一做善意准备，则60年来中国人民为朝鲜付出的无数鲜血和汗 水，换来的很可能是6000多万朝鲜人的仇恨。

    今天中国对金正日的支持，只会给统一后的朝鲜留下这样的印象：朝鲜民族长期分离巨大的悲剧，尤其是朝鲜北方2300万人民这些年来的悲惨命运，最大的因素就是中国。

    中国人民对今日朝鲜式的悲剧曾有切肤之痛，我们从这种灾难的边缘走来，我们深知自由和发展的可贵，我们希望2300万朝鲜人民和我们一样，通过经济和政治改革走出梦魇。

    中国领导人也曾为此做出努力，希望以中国经济改革的成功范例，劝导朝鲜领导人为改善民生进行改革。但言之谆谆，听之藐藐，朝鲜当局依旧我行我素，甚至枉顾中国安危在中朝边境进行核试验，准备随时把中国拖入战争泥淖。

    朝鲜金氏世袭政权的本质，决定了朝鲜北方已丧失了通过渐进改革方式走出困境的可能，也决定了它绝无稳固长存的可能。

    基于金氏政权一再挑衅和破坏东亚安全体系的事实，基于金氏政权给朝鲜人民带来的沉重灾难，基于朝鲜军方对中国的敌对而非友好态度，基于为后人建构和平友好中朝关系的新架构的期待，基于中国作为一个负责任大国的道义责任，我们提出以下对朝主张：

    一．废除《中朝友好合作互助条约》，结束中朝军事同盟关系。朝鲜对亚洲安全秩序的挑衅，使中国承担了不对等的战争义务。俄罗斯在修订与朝鲜关系的过程中，已废除了类似的军事同盟内容。

    二．把对朝援助项目转为联合国规划下的人道主义援助项目，并由联合国监督执行，确保援助用于人道而非军事目的，也不得使其用于其特权阶层的奢侈生活。

    三．在朝鲜拒绝恢复六方会谈和朝鲜半岛无核化，拒绝回到《核不扩散条约》的情况下，不与朝鲜发生任何实质性军事关系，不提供任何可直接用于其军事目的的战略物资，严控其设在中国境内各种商社组织的资金流向。

    四．为防止金氏政权孤注一掷的非理性行为，做好随时保持对其核设施进行外科手术式摘除以及对其在中朝边境军队解除武装的准备。

    五．为金正日政权统治的崩溃做好积极准备。包括必要时，在联合国授权的情况下，在中朝边境朝鲜一侧建立国际难民营的准备，以防止该政权崩溃后大批难民涌入中国，冲击中国东北地区正常社会秩序。

来源：江淳思想随笔

袁伟时谈袁腾飞

今日推出袁伟时的《把历史教训转化为历史智慧》。袁老师是中国近代史专家，年近八旬，仍以启发民智为己任，他认为："中国近代史存在很多被人扭曲的问题，错误的历史教科书误导广大青年，后患无穷。"2006年 的"《冰点》事件"名动一时，是对中国历史教育现状的深刻批评。我们这代人因受传统历史教育之累和现实生存压力之迫，往往中存在对历史学习的两个重要误 区，一是"无用论"，二是因爱国而忽视了"多元宽容"和"理性思维"。这正是新启蒙运动要重点传播解释的，本社以此文作为《新启蒙历史》专栏第一篇转载， 就是给朋友们提供一个学习历史的理由。当然学习历史不是记年代，而是引发思考，提供和完善自己的思维能力和智慧用于现实和未来。

《新 启蒙历史》专栏不是历史学术研究专栏，而是通过历史来解读现在，借鉴历史而创造未来。我们选的文章也重在思想性和实用性，而不在权威性，语言要通俗，对不 同观点，本社保持中立。《把历史教训转化为历史智慧》这标题可以说概括了非历史专业人员学习历史的最重要动机。文中也提到了名震江湖的"袁腾飞事件"，供 大家参考。

请阅读。

袁伟时：把历史教训转化为历史智慧

理财一周报：历史学是一门纯粹客观的科学吗？今天我们应该怎样解读历史？

袁伟时： 历史要完全恢复其本来面目，是不可能的，但将历史的基本真实情况揭示出来是应该的，也是可以做到的。但是在这个过程中，因为每个人的学养、立场以及观察问 题的方法不同，对历史事实的揭露和解读也会有不同；包括对史料的取舍，为什么用这个史料，不用那个史料？这些都受主观状态的影响很深。因此，对历史的解 读，历来就是多元的。学术问题，对历史解读的问题，让大家自由讨论就好。在不断的自由讨论中，就会接近历史真实。这个过程是永远不会完结的。

有 人认为自己讲的就是真理，与自己观点不同的就是异端邪说，应该禁止。这是非常错误的。他们根本不懂学术是什么，历史学是什么。这些人往往以马克思主义的代 表自命，但马克思本身就坚决主张学术自由、思想自由。另外马克思主义的一个大教训就是苏联的垮台。苏联为什么会垮台呢？原因自然很多，但其中很重要的一条 就是苏共中央力图垄断真理。这是一种很可笑的心态，结果导致它的错误得不到纠正。如果今天我们不汲取教训，还用这样的心态看待历史，那就太糟糕了。

理财一周报：过去我们解读历史，多是用一种阶级斗争、矛盾分析的方法，论证历史的必然性；而今天一些包括袁腾飞在内的民间历史学者，已经开始更多地关注历史细节，关注历史的偶然性。这是否是一种进步？

袁伟时： "史无定法"，每个人解读历史的方法都会有不同，笼统地讲哪一个好，哪一个不好，我想是不可取的。学习历史的一个根本方法，就是自由讨论。可取的办法是， 将各种各样的观点和材料摆出来，推荐给学生或自己的读者，让他们自由讨论，从中学习分析问题的方法，同时学习一种宽容的态度：既尊重别人，又尊重自己的独 立思考。这样才能使国家的多数公民养成冷静、客观地看待各种事物的习惯。这是公民成长的基本途径，同时也是国家实现长治久安的可靠保证。

这个道理正是温家宝总理讲的"独立思考、自由表达。"这样才能在全社会培养平和的心态、互相尊重的人际关系，整个社会就会越来越安定。不要搞得杀气腾腾，到处都是斗争、阴谋，到处都是阶级敌人，人人自危。这是多年来阶级斗争多疑症的遗毒。

理财一周报：袁腾飞讲的历史，既鲜活又不乏深刻，很受中学生的欢迎。与此形成鲜明对照的，是历史教科书的刻板、无趣，您觉得在中学历史教育方面，应如何改进？

袁伟时： 我没有听过袁腾飞讲课，也没有看过他的书，更与他没有交往，很难具体评论。但一般而论，现在一方面是无可奈何，学生要高考，你不能不按照设置好的条条框框 填答案。但另一方面，教师、学生对教科书上的观点，已经不是那么信服。教育部门采取鸵鸟政策是不行的，正确是办法是修改教科书，教科书的编写也要实行自由 竞争。

最 重要的是要改革人文学科、社会科学的学习方法。最基本的方法是自由讨论，将各种各样的材料、各种各样的观点，都提供给学生，让他们自己阅读，然后组织他们 深入讨论。这在国外根本就是最通常的方法。我们不是说要提倡"启发式"、反对"填鸭式"的教学吗？不让别人讨论，没有观点的碰撞，怎么可能实现"启发式" 教学呢？

理财一周报：对袁腾飞的教学方法和内容，一些人激烈反对，京城某报社社长，更给袁腾飞扣上了"历史虚无主义"的帽子。对此您怎么看？

袁伟时： 一方面要尊重他们的言论自由。世界本来就是多元的，让更多的人"大开眼界"��哦，原来世界上还有这样的人，抱着这样的观点��我想也是有好处的。他们也 是"教员"，至于是不是"反面教员"，要让历史去评价，我们就不好说了。有的人认为自己的观点"一贯正确"，但在别人眼中是不是这样呢？这是个疑问。中国 这么多人，是不是每个人都这么看呢？况且现在互联网这么发达，要想在学术领域"一统天下"，不是那么容易。

另一方面，要敢于坚持自己的观点，维护自己的"表达权"。嘴巴一要吃饭，二要说话，三是长大后要接吻。三权必备，禁止任何一项都违反天性，绝对不可接受。

我拜读过这位社长的这篇大作。给我留下的印象有几点：

1.蛮。有结论，没有可靠的经得起反驳的论据。完全是三十年前的文风，与习近平最近提出的反对讲空话、套话背道而驰。内容不但是说过不知多少遍的旧话，而且棍子横飞，神憎鬼厌。

2.懒。 这位社长可能忙于请客吃饭，没有读书习惯，对多年来中国史学的进展毫无所知。我想，假如他认真读读茅海建、沈志华、高华、杨奎松等优秀史学家的著作，就不 会说出那么多令人忍俊不禁的话来了。他连非正常死亡的人数也否认。国家档案局就在北京，这些数字都是根据档案算出来的。您不同意，坐上小车或派人去核对一 下，不就真相大白了吗？

3.没有责任心。从文章看，此公没有认真思考过国际共产主义运动大挫折或大失败的教训，也没有记取人民共和国前三十年的教训。作为共产党的宣传干部，对这些历史灾难视而不见是失职。"仅这个世纪（20世纪），俄罗斯由于战争、饥饿和镇压就死亡了6000多万人"（雅科夫列夫：《一杯苦酒》新华出版社1999年北京版第10页）这是原苏共中央政治局委员和中宣部长说的确凿无疑的话。血泪斑斑的记录难道不应该转化为永志不忘的历史智慧？探讨中国未能避免的类似错误究竟犯了哪家王法？

理财一周报：这次我们也看到，在网上和媒体的评论中，支持袁腾飞的人也非常多。这是否说明，随着时代的进步，国人对待历史，对待不同的观点，也变得越来越理性、越来越宽容了？

袁伟时： 从改革开放算起，中国打开国门已经整整三十年了，外面的各种观点，通过各种途径，已经传到了国内。另外大陆知识界、学术界多数人也是有学术良知的，他们研 究得出的各种与过去不同的结论，也纷纷面世了。在这样的情况下，对大众关心的一些问题，涌现出各种各样的观点，是很正常的现象，确实体现了历史的进步。

现 在应该回到一个基本状态或正常状态：承认在思想文化领域，特别是在学术领域，是没有国王的。哪一个人要是试图在这里做国王，一言九鼎，人们只会嗤之于鼻， 愿意匍匐在他脚下三呼万岁的，恐怕很难找到。在民间，这个状态逐渐成为生活的常规。只是有少数人老眼光看不惯这些变化，风浪就起来了。（记者/陈才）

原载上海《理财一周刊》2010年5月31日星期一

最新出炉的袁腾飞牛逼语录 很热乎

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袁腾飞：为什么中国的发展是这样，西方的发展是那样，根源是什么？什么决定的？制度不同，为什么制度不同？思想不同，为什么思想不同？生产不同，为什么生产不同？根源于东西方地理环境的不同！东西方的生存环境是不一样的。

 

袁腾飞：中国文明从经济结 构上看，远古一直发展到近代，是什么文明为主？农耕文明为主！中国文明起源于哪？黄河流域，又叫大河文明，或者又叫大陆文明。你看中国的地形图，中国的特 点是什么？四周封闭，内部广阔。（江河淮汉水力资源发达，平原广阔，我们在这块土地上精耕细作，生息繁衍，没有出去的必要，当然也出不去：东边有浩瀚的大 海，渤海浪高1.2米，那还是内海呢；北边是蒙古戈壁，南面是海南岛，海南以前是岭南，流放犯人的地方；西南是青藏高原，今天上去你还得吸氧；唯一的通道是丝绸之路，后来还断了。）

 

袁腾飞：中国地形四周封 闭，中间地儿又够大，足够折腾，如果中间地儿不够大，再封闭我也得跳出去。现在地儿又够大，所以中国人就不愿意折腾，中国人不愿意折腾，一代一代着这块土 地上生息繁衍，造成的结果就是：中国人比较安分守己，吃苦耐劳，任劳任怨，好欺负。你听咱的国歌“起来……中华民族到了最危险的时候”，不危险不起来。往 好听里说是重土安迁，往不好听里说就是窝囊呗。

 

袁腾飞：西方文明起源于哪 儿？他们是海洋文明，或者说是海岛文明。欧洲文明起源于海岛，克里特岛，迈锡尼岛，小岛上产点橄榄，种点葡萄，橄榄油也好，葡萄酒也好，天天能靠这玩意儿 活着么？需要进行交换！那橄榄油葡萄酒换吃喝穿戴的东西，所以他是什么文明？商业文明！我需要出去换东西去！我在西班牙法国意大利都看到过地中海，你眼睛 盯到海天的尽头了，都风平浪静，水波不兴，那里非常便于航海。所以西方的商业文明发展到今天，工业文明！欧美人什么精神啊？冒险，开拓，对财富的渴望。中 国所有作死的玩意都是从西方传来的，什么蹦极之类的，中国人绝对不敢干这个。

 

袁腾飞：中国人从事农耕文明，你从事农业文明的话，你的生产经验是从哪里来的？你种地谁教的？你爸爸，你爸爸跟他爸爸，也就是你爷爷学的。你的生产经验来自于传承，骨子里就有一种服从的基因。在这样的遗传基因下，最适合产生专制。

 

袁腾飞：中国古代从事农业 生产最重要的就是需要水利灌溉，在中国古代生产力那么落后的情况下，大规模兴修水利，必须要有一个什么？强有力的中央政府。大禹为什么能称王？他治水，中 国的第一个国王就是因为治水产生的。中国历代王朝治理黄河一上就是几十万上百万的人，如果没有一个统一的中央政府，你很难想象这个东西能做成。所以说中国 这块土地必然就会产生集权和专政。

 

袁腾飞：我们来看欧洲的商业文明，商业文明首先要强调的就是人与人之间的平等，咱俩平等交换嘛，另外就是特别注重人与人之间的契约关系，你不能骗人，你骗一回人你就失信于人了，下回就不跟你换了。咱中国人就……

 

袁腾飞：西方国家是小城邦国家，小国寡民，最有条件实行民主。

 

袁腾飞：中国跟西方产生这 么大的差异，归根到底，是生存环境决定的，是地理环境决定的。地理环境的差异，决定了你生产方式的差异，生产方式的差异决定以后一切一切的差异：思维方 式，问话方式，政治制度等等等等的差异。资本主义的曙光为什么首先照耀了欧洲，资本主义制度首先在欧洲兴起，而不是在文明比他高得多的亚洲，这就是一个很 明显的道理。

 

袁腾飞：你看今天世界上成功的国家，除了欧洲的瑞士奥地利那另说着，没有内陆国，都是海洋国家。中国人应该牢固的树立海权意识，你知道中国的海洋国土有多少吗？300万。实际控制的只有40万，剩下260万是跟邻国有争议的，尤其是跟日本韩国的争议非常大。

 

袁腾飞：15世纪开辟新航路，大约相当于我国的明朝。西方历史学家把1500年以来的世界历史他都叫做现代史。20世界以后是当代历史。

 

袁腾飞：推荐一本书，美国著名的历史学家斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，如果以后你的工作与外事相关，买这书看看。盗版的都有，说明这书有多畅销。《江泽民选集》正版的都没人要。

 

袁腾飞：中国古代人说的金，秦始皇赏赐60金，那其实是黄铜，中国哪有黄金啊？要不然咱干嘛花铜钱啊？干嘛不花金币啊？中国是贵重金属极其缺乏的国家，中国是贫金国。咱们的黄金主要依赖进口。中国现在外汇黄金储备才600多吨，美国8000多吨。白银也没有，古代白银从日本进口，明朝以后才成为普遍使用的货币。

 

袁腾飞：马可波罗这小子就知道胡勒，你说他来过中国吧，他写的中国10句有7句是错的：可汗皇宫的顶上盖的是金瓦，可汗睡觉要掉一块金瓦砸死怎么办？你要来过中国的话你怎么不记载长城啊？怎么不记载中国人吃饭用筷子啊？马可波罗说中国人有黄金，外国人就误以为真有，就都来了。

 

袁腾飞：欧洲古代的皇宫跟咱的没法比，跟宋江的聚义厅有一拼，大石头垒着，渗着水，墙上插着胳膊那么粗的火炬，阴森可怖。

 

袁腾飞：欧洲古代的黄金都用来干嘛啦？盖教堂啦。为什么文艺复兴要反神权啊？你把黄金全都盖教堂啦。你到欧洲旅游就是白天看庙，晚上睡觉。一间一间的大教堂，金碧辉煌，美轮美奂。

 

袁腾飞：德国的科隆大教堂盖了600多年，意大利米兰大教堂，盖了501年，教堂的外墙上两千多尊胜任的雕像，一百多只尖塔，顶上一尊镀金的圣母像。巴黎圣母院至今尚未完工，他就不修了，算了，没钱，拉倒了。

 

袁腾飞：威尼斯圣马可大教堂，里面12幅黄金镶嵌的马赛克画，那一幅画要绘制20年。12张画240年。

 

袁腾飞：欧洲旅游景点里都写着汉字：“禁止大声喧哗”，“请勿随地吐痰”、“不要拿走卫生纸”、“垃圾桶在此”，全是汉字，并且是简化字。

袁腾飞：洋人看到不信神的 民族，他感觉非常可怜。中国人就不信神，中国人信什么啊？中国人什么都不信。从古至今中国人什么都不信，你见过和中国人去求雨吧，龙王爷，您给下点雨，端 着猪头去，这龙王爷也忒贱了，给个猪头就下雨。雨要没下，端走猪头就骂街“你瞎了龙王爷不下雨，就走了”。

 

袁腾飞：中国人最可怕的就是中国人什么都不信， 你看中国人在家读四书五经，拜佛，还炼丹，你信什么你说？我们自个儿还挺得意，我们三教合一，那不就是什么都不信嘛。谁家都是孔子，释迦牟尼，太上老君并排挂，你也不怕这哥仨掐起来。

 

袁腾飞：在国外，你要不信教，在洋人眼里，你跟动物没什么区别。千万不要跟洋人说你是无神论，你不信神那你就是牲口。你一信教就融入人家的主流社会，而且你人会变得善良。为什么欧美的企业家乐善好施，助人为乐，像比尔盖茨，跟这个基督教的信仰很有关系。

 

袁腾飞：伊斯兰教他有点特殊的地方：伊斯兰教徒是一手古兰经，一手宝剑，他的包容性很差，当穆斯林处于少数的时候，你要尊重他；当他处于多数的时候，他会灭了你。所以类似于以色列打哈马斯这样的军事行动，我是举双手赞成。

 

袁腾飞：欧洲他没有统一这个概念，他本来就跟中国差不多大，咱是一个国家，他50多个国家。他们没有统一这个概念，他不是觉得说我们是分裂的，我们应该合并，没有这个概念。我是法国国王，政令不出巴黎；英国国王同时是法国的诺曼底公爵。

 

袁腾飞：今天世界上24个发达工业国，除了日本和澳大利亚，剩下的都位于北大西洋两岸。加入什么组织最牛啊？北大西洋公约组织，简称北约。

 

袁腾飞：郑和跟哥伦布有什么区别啊？郑和是散财童子，600万两银子，绸子，瓶子给人送去了。人家哥伦布干嘛啊？往里捞啊。

 

袁腾飞：哥伦布发现美洲新大陆的时候，印第安人是1800万，65年后，还剩23万。主要是靠传染病。西班牙人很坏，把天花，霍乱病人用过的毯子送给印第安人，一村人全死了。

 

袁腾飞：人类的进步总是要有人付出代价的，不幸的是亚非拉国家总是扮演这个付出代价的角色。

 

袁腾飞：你们80后90后完全是西方文明影响下长大的一代，你在大街上看不到一个穿中国衣服的中国人，都是穿西服的中国人。你能看到大街上中国人穿长衫的吗？那是郭德纲。台湾大街上有。

 

袁腾飞：中国的人类文化遗产，城市只有两座：云南的丽江，

山西

山西的平遥。美国还有四座呢。

 

袁腾飞：北京已经没有一点古都的样子了，但你到意大利去看看，尤其意大利佛罗伦萨那些古城，一切和达・芬奇时代一模一样，罗马更不得了，人家随便说一个东西，差不多相当于咱们中国的汉代甚至是战国的东西：凯撒当年遇刺的地儿，至今还在，保存完好。

 

袁腾飞：欧洲自然风光最棒的是瑞士，人文景观首推意大利。

袁腾飞：中国人去欧洲，最适合生活的就是意大利，因为哪都跟中国一样：满地烟头，满街小广告，随地乱停车，都跟中国一样。意大利人被欧洲人称为“欧洲的中国人”。

 

袁腾飞：欧洲古代跟中国最大的不同：中国古代是皇权至上，你观世音菩萨要避李世民的名讳，就改叫观音菩萨了。欧洲是教权至上，罗马教宗，因为欧洲人人都是基督徒。为什么欧洲人人歧视犹太人，因为犹太人不信仰基督教。

 

袁腾飞：兵马俑一个连的兵俑的都长一个模样，中国的古代雕塑全都是比例失调，丑陋不堪。真正的使中国的雕塑艺术发展起来的是佛像传入中国，还是借鉴的印度的技巧，而印度借鉴的希腊的技巧。

 

袁腾飞：西方相当于中国春秋战国时代的雕塑艺术水平，可以把人的皮肤衣褶用大理石雕的惟妙惟肖，非常了不起。

 

袁腾飞：希腊罗马神话里宙斯，雅典娜等神跟人毛病全一样，宙斯很好色，赫拉女神老红杏出墙。中国搁进庙里的全是圣人，完人：孔子，孟子，关羽，岳飞，文天祥，戚继光等。

 

袁腾飞：卢浮宫里的展品全都是真的，咱中国喜欢弄一个复制品搁那儿。

 

袁腾飞：上帝不是美国人，就一定有美国血统。给美国这么好的地方，东西两大洋，南北无强敌，国土到处可耕。它的经济发展早在它是殖民地的时代经济发展就十分出色：北部工商业，中部产粮，南部种植园。经济世界第一的地位有120年，不是第一的时候，大部分时间是第四，跟它呆的地儿很有关系。

 

袁腾飞：法国的工业结构以丝绸，制瓷，香水以及奢侈品为主。这些东西对于瓦解农村自然经济所起的作用很小，跟咱中国明清时期一样。

 

袁腾飞：欧洲历史上的改朝换代啊跟中国最大的不一样就是：欧洲的改朝换代绝对是因为王朝的绝嗣造成的。欧洲当时没有国家民族的概念，只有家族的概念，家族统治一个国家。欧洲人信教，一夫一妻，如果家族绝嗣的话，就要找跟这个家族血缘最近的来继位。

 

袁腾飞：海军巨费钱，一般国家养不起。

 

袁腾飞：提起香港，咱说点不要脸的话，你割给人家的时候是什么东西啊？人家还给你的时候是个什么东西啊？