Ｒ＆Ｂ，Ｒｈｙｔｈｍ ａｎｄ Ｂｌｕｅｓ

 

Ｒ＆Ｂ，是Ｒｈｙｔｈｍ　ａｎｄ　Ｂｌｕｅｓ的简称，翻译过来就是节奏和布鲁斯（或者说是蓝调）。这是一种由布鲁斯演变而来的音乐风格。在上个世纪初，随意走进美国的一家小酒馆，就能看到小舞台上一个拿着一把破吉他的黑人弹着扭曲的音符，用他那没调的嗓子和听起来十分肤浅的歌词诉说着黑人在美国的遭遇。这就是布鲁斯。随着时代的进步，这种音乐也变得更具有音乐性了。曾经没调的音乐变得富有节奏，进而也更加旋律化。于是早期的Ｒ＆Ｂ就这样形成了。

　　Ｈｉｐ―Ｈｏｐ，无法用中文给以准确的翻译，如果非要翻译不可的话，“街头说唱”这个词最合适。Ｈｉｐ―Ｈｏｐ就是Ｒａｐ演变而来的。Ｈｉｐ―Ｈｏｐ的历史比Ｒ＆Ｂ晚一些，它最初就是几个能出声的“铁桶”和一个“说唱的”。一个人在铁桶上敲打着Ｈｉｐ―Ｈｏｐ鼓点，另一个人在旁边说唱，歌词内容主要是对政府、社会、生活的不满。现在的Ｈｉｐ―Ｈｏｐ也一样，只不过把铁桶换成了鼓机（ｄｒｕｍ　ｍａｃｈｉｎｅ），里面又加入了一些生活采样，在作品中融入了早期的Ｒ＆Ｂ。如果要说Ｒ＆Ｂ与Ｈｉｐ―Ｈｏｐ的最大区别，最简单明了的说法是：前者是唱出来的，后者是说出来的

干大陆女生版 落寞的雨季 发表于 2005-4-10

 

干大陆女生版

落寞的雨季 发表于 2005-4-10 9:16:21 f*ck一群废物，狗一样的胡喊狗一样的叫唤。。。 个**叫做人民的眼睛，不要打着人民的旗号出来装B，我和你不熟，不要给我拍马屁，就是轮奸也轮不到你，一边蹶着去。抬高你的PP，脑袋瓜子贴地，一边唱国歌一边起立。BBS上没你说话的余地，我X你妈个*，别碰任何东西滚出去， 你说你还会什么？干脆积点口德，千万别到BBS上跟我得瑟，装的像个出家人，把自己说的像个神，以为自己看破红尘，忘了提醒你们，(现在当和尚还得大学本科以上学历知道不？)我X你妈个B，这帮现眼的东西，我拿着我的MIC削死你，到处装B，到处BB，不要让大家以为我没有教好你，给你一把狗粮，自己一边吃去，不要挡在门口，当误别人做生意。 不要告诉别人你们是我教出来地，不孝的东西。洗脸盆里撒尿以为见过大海尼。你就是市场里面卖DDM(担担面)的。学好三个代表，你T.M.D再出来搞，人民的眼睛你改名叫人民的红眼病吧，MC和RAPPER你都分不清，你活的还有啥意思啊？我们RNB的就是牛B，不愿意呆着你就给我滚出去不用我们踢，我就愿意骂你，就愿意拿你撒气，我乐意你能把我咋地？ 还有个**，叫BETTA，就你那个*样还想骂JE，看看你的实力，满嘴胡言乱语，先能比上JE在来这里装B，你饶舌比不上他就在他的裤裆下面老实跪着，不要狗眼看人低。我X你妈个B。我T.M.D最看不上你这狗B，现眼的东西 挑拨离间，你们这么下贱，CHECK这么下贱，我们自己的事我们自己解决，你快去化你的缘，快去要你的饭，在废话我T.M.D长你的嘴，滚滚滚，我T.M.D看着你就烦，(JB样子长的就违章了还敢出来得瑟，给你脸不要脸) 还有一个BITCH，叫靓靓BGIRL，我T.M.D怀疑你是不是鸡，是不是由于养鸡场疏忽管理，露出你个小野鸡，我让你废话，你不敢来了吧？我早说过我能玩死你，大家都是女人让我骂你又何必，我把你归列到跟他们一个待遇，你满心欢无喜又向我道喜that’s right这么下贱真不容易我X你妈个B我也看不上你 拜托各位神一样的MC，说点实质性的话语，BBS上不要讲话总带B，你来沈阳杀了我你才算牛B， f*ck小市民，想起你们我就生气，别人发个DEMO，你们就开始叫嚣，装作行家的样子，说人家没有实力，写词没文笔，FLOW又不配BEAT，敢问各位废物你们的东西在哪里？你长那张嘴就是为了放屁？还想学RNB？别碰任何东西滚出去。。你爸妈难道从小没教育过你？

马英九：两岸最寂寞的政治领袖香港

马英九：两岸最寂寞的政治领袖香港
－笔者一直认为，马英九是今天两岸三地最寂寞的政治人物。马英九的政治价值观最具有现代感，这跟现今两岸的政治文明之间的距离是哪么的明显，就像古装剧中跑出一个一身时装打扮的演员一样不协调。所以说，马英九今天面对的困局，其实也是中国现代政治的一个缩影。今天马英九的尴尬，就如《家春秋》中的“觉新”一样：国民党的连战觉得他在“逼宫”；民进党的陈水扁嘲他在“香港出生”，是“香港脚”要走“香港路”；对岸的胡锦涛担心他一旦党选国民党党主席，“国共会谈”的新闻公报会变成一纸虚文；如今就连他的父亲大人马鹤凌，也要劝进连战，“不支持马英九选党主席”。总的来说，就是“多面不讨好”兼“目无尊长”。马英九当了多年的“政治小白兔”，“不沾锅”，有些人就期望他继续这样“面目模糊”下去，一旦他展示了对“改革”的愿景，“长辈”就一起对这个“大逆不道”的人“群起而攻之”。也许，马英九的“死罪”，其实就在于他是在两岸政坛中，唯一坚持“政治现代化”的一名领袖。如今两岸三地的经济都有长足发展，从外观上看，中国好像实现了现代化的目标。但在政治层面，中国的运作模式的本质，跟数十年前并无重大区别。两岸的政党操作，都缺乏最基本的透明度，也未能实践最基本的党内民主。可惜的是，现时在枱面上的政治领袖，各有自己的制约和议程，有的想搞好经济，有的想实现独立，大部份都在派系互动中消磨了不少时间和精力。到目前为止，马英九是唯一在枱面上坚持“中国政治现代化”必须成为中国政治议程的中国政治人物。中国政治操作跟现代化的最大鸿沟，就在于“程序公义”这一条。在哈佛唸完法律博士回来的马英九，其实是两岸政治人物中唯一对“程序公义”仍有基本坚持的一个。因此，他坚持选举不要抹黑对手，不要碰黑金，“枪击案”抗争要合乎法律规范，国民党党主席选举，他也要从自身做起，不搞黑箱作业，要公开参政企图心，要公开辩论，要面合乎资格的党员普选主席。然而，就是他这些动作和主张，形成了对“长辈”的“不尊重”，让他动辄得咎。笔者想提出的是，马英九今天的困局，并非出于他政治技巧上的不足，而是历史形势的必然。正如中共总书记胡锦涛所指：“国共”的公报，其实是由上而下推动下促成的，马英九一路主张“程序公义”，又表明“国民党要改革”，这就对现时的政治生态带来重大冲击，为未来发展增加变数，中国政治领袖谁也未经历过这些种挑战，所以一定对马英九特别有戒心。反过来说，其实包括连战，包括胡锦涛，对马英九这种“非我族类”，也并非一味打压。连战对马英九，甚至明显地一直有所包容和保护。马父对连战的支持，也可能是出于欲修补连马关系的企图。只是，“长辈”们对马英九“包容”的同时，却明显不得明白马英九对“现代化”和“程序公义”坚持的苦心。“程序公义”的核心，就是要公开透明，偏偏连战或者“长辈”要求的，似乎就是要马英九回到“黑箱作业”的起点！无论成与败，马英九对两岸政治文明的价值，就在于他对“程序公义”和“政治现代化”的一点坚持。挺立在浪尖潮头的马英九，现时已经没有退路。但从来坚持己道的人，很少有机会施展抱负，即使伟大如孔子，也未受到各诸侯国当权者的欢迎，且时常受到一些意想不到的威胁，狼狈。大约西元前399年，古希腊著名哲学家苏格拉底更因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判有死罪。值得一提的是，在收监期间，苏格拉底的朋友买通了狱卒，劝他逃走，但他决心服从国家的法律，拒不逃走。后来在狱中服毒受死终年7O岁。今天的马英九可能失败，人们也很少会记得失败者，但历史却会很公正地对“取得胜利”和“达到目的”的人作出公平的评价。