钱钟书的嫖与文怀沙的腥

李辉对于文怀沙劣迹的披露，可谓一石激起千层浪。然而，此事件只是一个楔子，它
必将开启人们，对于"国学"和"中国知识分子问题"的一系列批判性反思。
　　
　　不管李辉有没有做这篇文章，对于我们这个缺乏知识（学）传统和批判精神的社会，
这样的反思还是越早越好。李辉的幸运是，他找对了攻击的靶子：文怀沙。由于后者的特
殊历史背景（横跨20世纪初至21世纪初）、政治面貌（与之交往的多半是政要、名流，如
毛/泽/东、柳亚子、郭沫若、胡/耀/邦、钱锺书、陈省身等等）、学术地位（社会将其誉
为"国学大师"）、个性特征（不甘寂寞、色心不死）等等，文怀沙造假事件也质疑了中
国社会的一个更大的问题：传统文化的"道统"、"学统"与"政统"究竟还有多少价值
？当前的知识分子究竟能够为我们这个社会做些什么？
　　
　　在对文怀沙造假事件的社会反应中，毁文者居多，誉文者寥寥。其中，本人比较赞赏
与文怀沙是好友的葛红兵教授的看法，他提出，对待文怀沙，我们需要宽容和忏悔，并坦
言：我们每个人都是有罪的。然而，本人认为，更应该理性地对待，以便还原或者重新解
读历史的真面目。为此，我们需要像做学问那样抽丝剥茧，各个击破，从与文怀沙交往的
人群中发现一些其为人为学的真实面目。以下，就文怀沙的学品兼人品问题，与钱锺书作
个世俗的比较（因为高雅的本人不懂），谈些浅见。（所涉资料，均来自网络，恕不一一
注明出处。）
　　
　　正所谓"物以类聚，人以群分"，又所谓"路遥知马力，日久见人心"。钱钟书与文
怀沙，两个人关系好起来的时候可谓形影不离，但是一旦坏起来就形同陌路。为什么会这
样？一定是由于共同的爱好和悬殊的志趣使然。
　　
　　能够交朋友的，往往是由于生活中有着世俗的"共同语言"，关键不在于真才实学的
多少。钱钟书与文怀沙，都生于1910年――按照后者造假的说法，时代背景大致相同，两
人都在学术界"混"得了一定名声，具备了交朋友起码的条件。
　　
　　钱钟书一心做学问，因此桀骜不驯，蔑视权贵，比较理想主义，对于世俗多半持批判
态度。而文怀沙尽管是学问上的杂家，但是并不专精，且此人一向攀附权贵，他巴不得世
俗生活能够出现"腥臊并卸"、"阴阳易位"（屈原《涉江》）的局面，以便自己浑水摸
鱼。
　　
　　此公是钻营高手，一方面以屈子自勉，一方面却蝇营狗苟，且擅长巴结逢迎。这样的
人尽管张狂而且人格分裂，但却往往"朋友"很多。人格分裂的人，往往在说话的时候灵
光乍现，听起来好像亦不乏思想。这对于清高孤傲，尖酸刻薄，不喜交际，曲高和寡的钱
锺书来说，正是他所需要和弥补的。因此，钱钟书曾经赠给文怀沙一首诗，诗中有"非陌
非阡非道路，亦狂亦侠亦温文"一联，这算是对文怀沙某方面比较确切的刻画。据说，此
联现在仍然挂在文怀沙的家中。
　　
　　为此，我们可以简单地初步概括钱锺书与文怀沙交往的共同起点：喜欢骂社会、讥讽
人物，尽管两人的动机和出发点不尽相同。然而，两个人之间能够建立起亲密关系，一定
还有更多的生活细节上的联系。男人之间在一起，往往谈女色。对女色的关注是人性的体
现，也是进一步交往最好的桥梁。它可以在人性的表面上，填平高雅与低俗的鸿沟。
　　
　　钱锺书与文怀沙都是"春药大师"。文怀沙已经被曝曾经"给高层卖春药"，而"一
位文坛耆宿"则很钦佩钱锺书"深谙炮制春药的配方"。我们可以猜测，钱锺书与文怀沙
在炮制春药上一定是棋逢敌手，曾经私下里切磋过很多回合。然而，两人毕竟是不一样的
好色。钱锺书好色是社会的、向下的、干净的，而文怀沙好色则是政治的、向上的、淫乱
的。
　　
　　钱钟书对淫书有特别的兴趣，他读过的淫书远不止40本，而且经常为别人开具淫书书
目。钱的手稿《容安馆札记》"涉及的性话题是空前的"。在河南信阳干校的时候，钱钟
书常在晚饭后开设讲座，叙述他在巴黎嫖妓的种种风情，以及如何让夏娃坐在透明的玻璃
马桶上，侧目观赏她的下身。本人的一个经商的朋友曾经在本地接待过钱锺书，某晚给他
安排了两个女孩子留宿，钱锺书笑纳。看了更多的资料，印象是钱锺书乃"性情中人"而
已，无他。
　　
　　文怀沙则不一样。他是见缝插针的"老色鬼"。借着自己的社会地位和影响获取女色
，就是玩弄。1964年文怀沙被关进监狱，其罪详情为：自五十年代起冒充文化部顾问，称
与周/恩/来、陈/毅很熟，与毛/主/席谈过话，以此猥亵、奸污妇女十余人。因此，周/恩
/来曾经怒叱其为"文化流氓"。下面的两件事可见一斑：（1）1996年的时候，北京的一
个玩旧体诗的小女子把她的半裸照送给了文公，文公放在枕边，以为入梦之媒。97年，天
津一个玩旧体诗的小女子来京索字，文公又垂涎三尺，谈不多时便要佳人留宿。（2）梅兰
芳的高足言慧珠出访日本，从日本给文带了一双袜子。文怀沙在办公室里却大声对所有人
说："言慧珠言老板，从日本给我带回了一双袜子，你们知道是什么意思吗？――你蹂躏
我吧！你践踏我吧！"
　　
　　文人一旦好到了"色"的程度，就会忘乎所以地相互吹捧。首先，钱锺书罕见地赞誉
文怀沙。据说，钱这样高度颂扬文："腹中空空的人，因你不留情面而恨你，有真才实学
的人，因你的举荐和点化而感激你，才学的高低与赞毁你的程度成正比例。庸人骂你什么
也不是，能人大贤就把你比做圣人，他们说的都不对！你是一块石头――是试金石！你名
怀沙，眼中却不揉一粒沙子。"在《文怀沙先生像赞》中，钱锺书写道："文子振奇越世
，范生超诣传神。画品居上之上，化人现身外身。"
　　
　　因此，钱锺书也得到了丰厚的回报。文怀沙说："读书人分为四种，一是从不通到不
通；二是从通到不通；三是从不通到通；第四种最罕见――是从通到通，天纵之资是也，
钱默存其学也博。"文怀沙这样"夸奖"："《谈艺录》是《管锥编》的先驱之作，我们
可以领略著者钱锺书先生学贯中西之学。他被视为20世纪的一代硕儒是毫不奇怪的。读钱
先生书最令人受益的是：使人感到'学，然后知不足'。默存公其'学'也博。""钱对
我维护备至，劝我要慎蓄锋芒……"
　　
　　据说，钱锺书及其夫人杨绛二人一度引文怀沙为知己。1963年2月27日杨绛写给文怀沙
的信云："锺书每日必念你至少三遍，「爱而'打彭'之」……"。（注："打彭"即"
开玩笑"。）这种"友谊"一直持续到20世纪80年代。很多人都知道，文怀沙曾经是钱锺
书府上的常客。钱先生身边的人都有印象，当时钱老对此公奖许有加。
　　
　　然而，好景比较不能长久，因为"风流总被雨打风吹去"。人的一生中，真正的知己
是可遇不可求的。没有共同的志趣，友谊一样要破灭。钱锺书是一瓶醇厚甘冽的老酒，而
文怀沙却是半瓶荤腥的水醋。文先生肚子里的货色倒空之后，钱锺书也就不肯再同他交往
下去了。于是，文公立刻转过头来说钱先生的玩意不行，最终使出了他的看家本领：作践
他人。
　　
　　于是，文怀沙搬出自己杜撰的"学兄"鲁迅贬抑、攻击钱锺书。文怀沙说："鲁迅既
有学问也有见识，而不是有学无识。"他认为，"中国有许多饱读诗书的文化人，虽然读
破万卷书，但并无见识，而鲁迅把学和识结合得完美，并把它变成行动。"此公直截了当
地说："我所说读破万卷书，但并无见识的文化人是指钱锺书。"
　　
　　类似的说法还有："我和钱锺书是好朋友，我很了解他，他书读得很多，很博学，但
缺少见解，他总是客观的，带点讽嘲性，却没有爱得那么深沉。""钱锺书的主要学术著
作《管锥编》又是拉丁文，又是希腊文，运用了几种语言，读者就算全部读下来也不一定
看得懂。鲁迅被一些人评为刻薄，是因为他爱得深沉，他爱自己的民族，恨铁不成钢，他
看问题很尖锐，尖锐得叫人受不了。钱锺书是博学，读得很多，但他像图书馆一样，卖弄
他的学识，卖弄的痕迹可以看到，鲁迅则是个拥有卓越见识的人，两个人不能比。"
　　
　　不管文怀沙如何攻击钱锺书，也不管钱锺书的学问究竟有多深、多少社会价值，我们
可以负责任地断定：钱锺书是真正的学者，是学品高尚之人，具有强烈的忧患意识和批判
精神，是中国为数不多的具备知识分子品格的人，是对中国学术、中国社会有重要贡献的
人。而且终生矢志不渝，孜孜以求真学问。相比之下，文怀沙则是一个各个方面不折不扣
的投机分子。这样的人，能够依靠权贵，钻营于社会，并以"国学大师"的面目示人，且
被骗拜倒在其脚下者流不可胜数，实则是中国之不幸。
　　
　　1988年，一位领导曾经赠诗《致文怀沙先生》："骚作开新面，久仰先生名。去岁馈
珠玉，始悟神交深。君自九嶷出，有如九嶷云。明知楚水阔，苦寻屈子魂。不谙燕塞险，
卓立傲苍冥。闭户惊叶落，心悲秋草零。心悲不是畏天寒，寒极翻作艳阳春。艳阳之下种
桃李，桃李芬芳春复春。哲人畅晓沧桑变，一番变化一番新。如今桃李千千万，春蕾一绽
更精神。"
　　
　　文怀沙已经声誉冲天，不知道他能否意识到"如今桃李千千万，春蕾一绽更精神"的
更多含义。"国学"、"国学大师"的争论可以休矣！中国的希望在于吐故纳新。当然，
文怀沙过去的历史是一笔值得保护的"文化遗产"，同时，现在的他也是我们社会的一面
镜子。也许，正是他的不甘寂寞，才让我们能够同情他，理解他，与此同时，我们才有机
会进行更加深刻的反省。
本文链接：http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=324219

文怀沙的回应

昨晚10点左右，国学大师文怀沙通过香港某网站发表了亲笔书写的声明，算作对"炮轰事件"的首次回应，全文共200余字：

　 　人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀。我诞生于忧患频连之己酉腊月初五，即阳历一九一零年一月十五日，其它歧说，俱不足信。后世史家当以此为据，无 劳辨析，此哀言也；亦善言也。自揆平生碌碌，泰半荒度。堪留赠后贤及我不认识之子孙，已公开刊布者有："正清和"三十三字真经及《四部文明》二百卷(约近 一亿四千万言)。知我，罪我，有书为证，乌足道？"岂能尽如人意；但求无愧我心。"如是而已。

　　文章一头一尾均盖有文怀沙的印章，落款为燕堂文怀沙，二OO九年二月二十日。

在外蒙古独立问题上苏联对中国的立场（ZT）

from 多维博客 by 蜜蜂

 

从16世纪开始，沙俄经营西伯利亚，与外蒙古地区开始往来。1727年中俄签定的《布连斯奇界约》和《恰克图界约》（合称《布连斯奇条约》），肯定蒙古属于中国。

沙俄则取得了在恰克图和外蒙古地区通商贸易的特权。

1854年东西伯利亚总督穆拉维约夫说“中国一旦发生政变，也不应容许中国新政府把权力扩张到蒙古，在这种情况下，蒙古应受到俄国保护”。

在沙俄和清朝政府签订的多数不平等条约中，都有关于俄国在蒙古利益的条款。在这段期间，俄国极力推进和蒙古各部的经济、文化和军事交流。

1917年俄国爆发十月革命，之后其政府在1917年和1919年两次发表对华宣言，宣布废除沙俄与中国签订的不平等条约，但事实上继续支持外蒙古独立。

苏维埃俄国在1919年7月25日发表对蒙古的声明《中俄声明》。称外蒙古是一个独立的国家，要求与之建立外交关系。

1919年11月7日，由于俄国白军与红军均陷入苏联国内战争而无暇顾及外蒙古，中华民国总统徐世昌和政府首脑段祺瑞遂决定出兵外蒙，派徐树铮率兵进入外蒙古库伦，挟持“内阁理”巴德玛・多尔济，软禁哲布尊丹巴活佛，并召陈毅回京，全面否定《中俄声明》。

同年11月17日，外蒙古正式上书中华民国大总统徐世昌，呈请废除俄蒙一切条约，蒙古全境归还中国。南方孙中山护法军政府亦致电庆贺。

11月22日以《中国大总统公告》下令取消外蒙古自治，恢复旧制。同时取消《中俄声明》和《恰克图协定》，北京政府在库伦设立“中华民国西北筹边使公署”，由徐树铮部在外蒙古驻防。

孙文因此赞扬徐树铮：“徐收回蒙古，功实过于傅介子、陈汤，公论自不可没！”但此举使中国失去了外蒙古上层王公的人心。

1919年牧民出身的苏赫-巴托尔和乔巴山寻求共产国际的帮助建立独立的蒙古国。1920年在列宁的帮助下苏赫-巴托尔和乔巴山组建了蒙古的共产党，即蒙古人民党。

1920年7月9日，段琪瑞下台，徐树铮率军返回内地，旋遭通缉，逃入日本使馆。库仑仅留守部份兵力。1921年2月11日，苏联国内战争期间，白俄恩琴的军队在日本关东军的支持下攻入库伦。

中国驻军撤离库伦，一部分返回内地，一部分在高在田的率领下转移到买卖城，准备再战。

3月18日，蒙古人民党军队在苏联红军的支持下攻占买卖城，击败了当地守军。由于中国国内处于第一次直奉战争前夕，各派军阀无暇分身，只得坐视外蒙古地区的军事冲突。

苏联红军于于5月25日派兵侵入蒙古，7月6日开入库伦，恩琴被俘。1921年7月11日，外蒙古建立亲苏的君主立宪政府。11月25日外蒙古建立“人民革命政权”，并与苏联在1922年订立了《苏蒙修好条约》。

北洋军阀各派系，如段祺瑞、张作霖、曹锟、吴佩孚等因忙于彼此之间的战争，无可奈何。作为一种外交形式，北京徐世昌政府发布了一份声明，谴责外蒙古企图分裂中华民国的行径，不承认外蒙古的独立。

不久，蒙古君主哲布尊丹巴活佛突然逝世。在苏联第三国际以及蒙古人民党的支持与行动下，外蒙古政府1924年11月26日宣布废除君主立宪制，成立蒙古人民共和国，定都库伦，改城名为乌兰巴托，以1911年作独立纪元，允许苏联驻军。但中国及英、美等当时主要国家政府皆未承认。1924年苏联签订的《中苏协定》承认外蒙是中国的一部分。

《中苏友好同盟条约》

第二次世界大战末，同盟国为争取苏联对日本宣战，美、英两国在未通知中国以及其他盟国之下，于1945年2月11日与苏联签定涉及外蒙古以及中国主权的《雅尔塔协定》（又称“雅尔塔密约”）。

其中规定：“外蒙（蒙古人民共和国）的现状应予保持。”1945年斯大林曾对蒋经国说过：“老实告诉你，我之所以要外蒙古，完全是站在军事的战略观点而要这块地方的。”“倘使有一个军事力量从外蒙古向苏联进攻，西伯利亚铁路一被切断，俄国就完了。”

这也是他坚决要求外蒙古独立的主要原因。但美国总统罗斯福曾面请中国驻美大使魏道明，谓在维持外蒙现状之下，中国仍有宗主权。当时中国政府亦认为中国具有对外蒙古之宗主权。

8月8日在德国投降正好三个月，美国对日本使用原子弹之后，苏联在和中国谈判成功之前，对日本宣战。一百五十万苏军在蒙古集结后进攻中国东北、朝鲜等地的日本关东军。

其间外蒙古提供后勤并派军队参加了苏军对日军在内蒙古的作战。中苏在就外蒙古问题举行谈判时，斯大林坚称外蒙今日已是“人民共和国”，故其现状，即是独立。

谈判开始时，中方坚拒承认外蒙独立，斯大林则称，外蒙问题如无法获致解决，则条约不能订立。

谈判中，蒋经国对斯大林说：“我们的国民一定不会原谅我们，会说我们“出卖了国土”；在这样情形之下，国民一定会起来反对政府。”斯大林回答：“倘使你本国有力量，自己可以打日本，我自然不会提出要求。今天，你没有这个力量，还要讲这些话，就等于废话！”

为继续取得同盟国对中国战区的支持，以及避免苏联援助中共和在东北驻军不撤走，1945年8月14日，经过与苏联两个多月的谈判，中华民国政府最终做出妥协。

宋子文、王世杰等在国民政府主席蒋中正的授权下与苏联政府签订《中苏友好同盟条约》，同意“苏联出兵击败日本后，在苏联尊重东北的主权、领土完整；不干涉新疆的内部事务；不援助中共”等条件下，允许将依公正之公民投票的结果决定是否承认蒙古人民共和国。

宋子文拒绝签字，并辞掉外交部长一职，最后该条约由王世杰签字。1949年经国共内战中华民国政府败走台湾。1950年苏联和中华人民共和国签署了《中苏友好同盟互助条约》而废除了《中苏友好同盟条约》。

1953年中华民国政府援引苏联并未做到“不援助中共”等条件，而废除在《中苏友好同盟条约》中关于外蒙古的换文，不承认外蒙古的独立，并下令把外蒙古重新纳入中华民国的版图之内。

蒋中正在国民党的 中央会议上，沉重地检讨说：“承认外蒙独立的决策，虽然是中央正式通过一致赞成的，但我本人愿负其全责。这是我个人的决策，是我的责任，亦是我的罪愆”。

 蒋还称，放弃外蒙古“实在是一个幼稚的幻想，绝非谋国之道”；蒋中正还表示自己“对总理、对革命、对国家和人民应该引咎自责”。1952年，中华民国向联合国控告苏联。

联合国大会以25票赞成，9票反对，24票弃权通过联合国大会505号决议谴责苏联。是为“控苏案”：

《中苏友好同盟条约》签订后，中国政府一向恪守该条约产生之一切义务，但苏联却屡次背信，不但在东北强奸中国妇女，还劫掠工业设施，价值达80亿美元，超过德境三倍；并支持中国共产党。

1949年10月苏联公开承认中华人民共和国并与之建交。苏联屡次违约，但国府却“为顾虑美国关系，迟未采取行动”，直至1953年2月20日美国总统艾森豪威尔对国会正式否认雅尔塔秘密协定的存在，国府才于2月23日宣布《中苏友好同盟条约》失效，从而不承认外蒙古的独立。2月25日，国府外交部正式废除《中苏友好同盟条约》。

中国共产党在执政前即支持外蒙古独立。早在1939年12月，毛泽东所著的《中国革命与中国共产党》一书的第一章即明确提出，“正北面，和蒙古人民共和国接壤”。后中共也支持国民政府和苏联签订的《中苏友好同盟条约》。

1949年1月，毛泽东曾非正式地试图通过米高扬向苏联提出要求，希望外蒙古回归中国，但遭到拒绝。由于苏联是中华人民共和国最主要的援助者，而外蒙古也已经在事实上脱离中国的统治近三十年，中华人民共和国刚成立后不久，1949年10月16日即和蒙古人民共和国建交。当时共产党的政策是支持外蒙古独立。

1950年中国政府毛泽东主席出访苏联，为争取苏联外交支持，签订《中苏友好同盟互助条约》，以承认蒙古独立，保证了苏联归还

旅顺军港、大连行政权和中国长春铁路的管理权等苏联根据《中苏友好同盟条约》获得的在中国东北的一切利益。

1950年7月3日，毛泽东接受蒙古人民共和国首任驻华特命全权大使呈递的国书，中蒙两国正式成立大使级外交关系。在1950年代，中国向蒙古输送了工人帮助其建设。

1953年斯大林去世赫鲁晓夫上台后，苏联归还了旅顺大连军港和东北铁路的管理权，但拒绝讨论外蒙古问题。蒙古人民共和国于是与中华人民共和国交换地图，划定边界。

1960年代中苏决裂初期，蒙古人民共和国试图保持中立。后来倒向苏联一边，把大约7000名中国的援建人员驱逐回国。

据铁血论坛文章，后来邓小平曾对美国总统乔治・布什说过，“雅尔塔协议把外蒙古从中国分割出去，……陷我们于极其不利的战略位置。”

邓又在1989年5月16日对戈尔巴乔夫说：“六十年代，在整个中苏、中蒙边界上苏联加强军事设施，导弹不断增加，相当于苏联全部导弹的三分之一，军队不断增加，包括派军队到蒙古，总数达到了一百万人。……真正的实质问题是不平等，中国人感到受屈辱。”

1980年代中期，中蒙关系缓和。1990年，一个蒙古代表团28年来第一次正式访问中国。1994年两国签订《中蒙友好互助条约》，表示互相尊重国家主权和领土完整。

  资料来源：   维基百科，自由的百科全书 （节选）     标题为蜜蜂所加

李辉：我为什么质疑文怀沙

http://www.cyol.net 2009-02-25

李 辉

　 　自2009年2月18日《北京晚报》刊发《李辉质疑文怀沙》(拙文原题为《文怀沙的真实年龄及其他》)后，不少网民和记者都一再向我提出这样一个问 题："你为什么现在要写这篇文章？"人们想知道，我忽然发出质疑，是否因与文先生有个人纠葛所致，文在视频谈话中，也编造一套我曾在狗年采访过他的说法， 试图将我的写作动机暗示为人际恩怨所致。人们还想知道,我公开质疑,到底是想"一鸣惊人",还是别的什么原因。

　　因此，为使媒体同仁和公众有更深入的了解，我有必要将自己为何决定质疑文怀沙的历史缘由、写作动机和文化思考详加叙述如下。

　　一，二十五年前熟知其人其事

　　关于文怀沙先生的行状以及入狱原因，我不是因为突然间心血来潮，好奇所致而想到去挖掘，而是在上世纪八十年代中期在《北京晚报》工作期间，就已经对此熟知，迄今已超过二十五年。

　　1982年初，我从上海复旦大学毕业分配到《北京晚报》，先是担任文艺记者，后任副刊编辑。同年夏天，王戎先生从上海来北京，要我陪同 他去看望一些老朋友。王先生是我的老师贾植芳先生的朋友，四十年代在重庆从事戏剧运动，五十年代曾被打成"胡风分子"，我在上海念书时就与之熟悉。在陪他 去看望胡风、路翎、牛汉等先生之后，他说："我再带你去看几个戏剧界的朋友，你在北京以后可以得到他们的帮忙。"

　　我们先去看了凤子、沙博理夫妇，然后去看望中国青年艺术剧院(当时人们习惯简称为"青艺")的导演石羽先生，张逸生、金淑之夫妇。 石羽是四十年代的经典影片《小城春秋》的主演之一，张、金夫妇早在抗战时期就活跃于重庆话剧界，曾参加了郭沫若的话剧《屈原》的演出。从此，我与他们开始 有了往来。来往最多的是张逸生金淑之夫妇，他们所住的青艺宿舍，在东单三条的一个不规则的四合院里，离《北京晚报》很近，我成了他们家的常客，有段时间几 乎每周都去吃饭。院子里住有好几家，记得都是青艺的人员。我去的时候，常常能碰上他们在一起聊天。

　　青艺是文怀沙工作过的地方，自1953年调入，到1963年底入狱，前后达十年。正是从青艺老人那里，我第一次听到了"文怀沙"的 名字，以及他的一些事情。我随后认识的萧乾、文洁若夫妇，与牛汉先生一样，都是文怀沙五十年代初在人民文学出版社的同事，从他们那里，同样听到过关于文的 事情。　

　　也很巧，那时我与卞之琳先生也有了往来，他的夫人青林即文怀沙的前妻、文斯先生的生母。我先是为研究巴金和撰写《萧乾传》而去采访 卞先生的，后来，编辑"五色土"副刊时，又请他新开"居京琐记"专栏写稿。他寄来的第一篇稿件是《漏室铭》，是为他们的房子遇到麻烦而呼吁的。他们住在干 面胡同中国社科院宿舍的顶楼，每遇下雨，房顶就往下漏水，夫妇俩不得不四处用脸盘接水。卞先生文章不温不火，改"陋室铭"为"漏室铭"，把窘状描述出来， 令人同情与焦虑。文章发表后，有了很大反响，我当即与房管部门联系，他们也马上派人去楼顶重新铺沥青，从此，卞先生一家不再有漏雨之虞。为此事，卞先生专 门来信致谢。也是因为这一缘故，我去他们家的次数也更多了，我们的通信也一直延续到九十年代。先生的文章手稿与书信，我珍藏至今。　

　　后来，从一些文学界的前辈那里，知道青林很有才气，写过小说。自然，他们也谈到过与文怀沙相关的一些事情，如青林如何不能原谅他在她怀孕和坐月子期间做了某件事，才决定离婚……

　　因此，可以说，在上世纪八十年代的北京文化界，文怀沙其人其事广为人知，根本不需要刻意打听。不会像现在这样，一经公开，使人有"爆料 "之惊。正是因为大家都知道他的这些事情，大多避而远之，当时的许多文化界活动中，也就很难见到他的身影，这一点，查阅当年的相关报道即可得知。

　　虽然知道其人其事，但我从没有想到要写出来。第一，他不是我所关注的对象，我在情感上一直排斥他，从来没有把他视作一个文人；第二，在我看来，这属于个人品行，是受害者与法制部门管的事，何况他已经为此付出了沉重代价。

　　不过，虽然我没有公开写到他，但我在自己所能影响的范围里，却尽量不让媒体朋友报道他。几年前，《南方都市报》记者来北京做一个文化老 人系列采访，请我帮忙联系周有光、杨宪益、王世襄、黄苗子、黄永玉等，名单上本来还有文怀沙，被我毫不犹豫地淘汰。吉林卫视有个《回家》文化纪实栏目，专 门拍摄文化界名人与故乡、母校的关系，从一开始我就担任这个节目的艺术顾问和策划，一次，制片人曾去联系过文怀沙，但我坚决反对："这个系列里，不能有 他。"很高兴，他们采纳了我的意见。

　　这便是我二十多年来对文怀沙先生所采取的一贯态度。

　　二，十年来怀疑其真实年龄

　　开始怀疑文先生的真实年龄，是在最近十年，其间他的名头越来越大、媒体曝光率越来越频繁，他已不再是二十年前的那个形象，而俨然已成显赫的公众人物。

　　对其真实年龄产生怀疑，主要源于多年来我与一批"二流堂"老人的交往。

　　"二流堂"是一特殊的文艺家群体，最初形成于1943年抗战期间的重庆，主要人员有唐瑜、吴祖光、吕恩夫妇；金山、张瑞芳夫妇；高集、 高汾夫妇；戴浩、盛家伦、方菁、萨空了、沈求我等。经常来此的则有丁聪、黄苗子、郁风、叶浅予、张光宇、张正宇、冯亦代等人。而与他们关系密切的夏衍，被 他们尊为主心骨。

　　五十年代初期，"二流堂"中的大多数，又相聚北京，开始几年一些人就住在东单栖凤楼的一个院子里，是为"北京二流堂"。栖凤楼往西，是青艺大院，往南又称西观音寺，与长安街相交，对面即是目前《北京晚报》所在地。

　　自八十年代以来，我与"二流堂"中的不少老人有不少来往，写过其中的黄苗子郁风的传记，写过丁聪、冯亦代、吴祖光、夏衍等人的画传或评 论，还为有的人整理过日记和书信，对于他们的为人和历史，应该说有比较深入的了解。近二十年来，这些老人经常不定期聚餐，除"二流堂"老人外，还有杨宪 益、王世襄、范用、华君武、姜德明、沈昌文、邵燕祥等。随着一些老人的逐渐飘零，这一聚会的规模越来越小，但在2008年秋天黄苗子先生住院之前从未中 断。

　　据我收藏的一份"文革"初期批判"二流堂"的小报专号，文怀沙也被列入"二流堂"成员之中，对他的介绍是"文化流氓、坏分子、六四 年被捕入狱"。文怀沙在五十、六十年代的确与"二流堂"有过来往，但并无过深关系。他们的回忆文章，或者闲谈，从没有正面提到过文怀沙，更不用说叙述彼此 之间往来故事。相反，如在闲聊中谈到此公，他们从来都是一种鄙视口气。对于近十年来文怀沙忽然间声名雀起，并被各种媒体冠以"大师"或者"风流"的称 谓，"二流堂"健在的老人们颇感意外和惊讶。他们感叹时代变了，对人的评判标准也变了。但是，如果有什么媒体将他们与之相提并论，他们还是会认为是对自己 的一种侮辱。譬如，前年，某电视台录制一组文化老人节目，分别有文怀沙、黄苗子等，黄苗子获知后，颇感无奈，不住地说："真要命，怎么把我和他摆在一起 了？"

　　不限于黄苗子，与"二流堂"关系密切的黄永玉，也对文怀沙持鄙视态度。2006年春节，我所在的报纸的文化新闻版发表黄永玉所画狗 年生肖漫画，同时还发表了文怀沙的迎新文章，并将两者加框放在一起。黄先生的画是我约来的，遂将报纸送去，他一看，只对我说了一句："李辉，我该夸你还是 骂你？你们怎么把我和文怀沙放在一起了？"几天后，文化新闻版的编辑告诉我，文怀沙看到报纸后，也说了一句话："哦，黄永玉呀？我们是老朋友了。"

　　关于文先生的年龄，也是我与这些"二流堂"老人聚会时谈到的话题。有几位老人的出生年份为：唐瑜，1912年；黄苗子，1913；丁聪，1916年；郁风，1916年。属牛的黄苗子先生今年96岁整。他们的疑问是：文怀沙本来比我们小，怎么现在比我们大了呢？

　　不过，这一怀疑，大家都是饭桌上议论议论而已，并没有想到要公之于众。
　三，两年前决定追寻真相

　　我决定追寻文怀沙的真相，源于两年前的一次刺激。

　　2007年，在郁风老人4月去世后不久，吉林卫视"回家"栏目的制片人李冬冬女士来看我。如前所述，她告诉我，她曾去找过文怀沙，想拍 一个他的专题节目，当然我不赞成。谈话中，她告诉我去见文的过程。她说，她介绍这个栏目曾经拍摄过黄苗子、丁聪、郁风等，文一听，马上就说："哦，我和郁 风是好朋友。干校时候，她还找过我，为我画裸体像呢！"

　　我一听，脱口骂了一句："王八蛋！"我告诉冬冬："不可能的事情。文革期间郁风一直被关押在秦城监狱，不可能去过干校！文怀沙完全是胡说八道。"

　　我写过郁风老人的传记，总是以"老太太"称呼她。郁风的父亲郁华是民国大法官，叔叔郁达夫是著名作家，他们两位在抗战期间先后被日本侵 略者所杀害，是有名的民族豪杰。郁风正直，坦诚，甚至天真，她从不拿自己的家庭背景和经历炒作自己，在我们的聚会中，她永远是一个中心，以率真和爽朗的笑 感染大家，为大家带来快乐。她的去世，令我们感到难过不已，没有了她，聚会也从此少了热闹。

　　这样一个让我敬重与怀念的老人，这样一个在"文革"期间真正被关押在秦城监狱遭受七年磨难的老人，刚刚去世，却让一个因"诈骗、流氓罪"入狱、自称也关押在秦城监狱的人，泼上一盆污水，她的在天之灵一定不会安宁！对如此卑劣之人，我决不能原谅！决不能漠然视之！

　　这就是我决定要公开质疑的一个最直接原因。它关乎个人感情，也关乎对历史的敬畏。同时，也是本人楚人性格所致。有的读者根据我的文字， 只知道我是一个温和、行文节制的人，他们不知道，在生活中，我有时也是一个倔强、固执甚至不给人留情面的人，周围的同事和朋友，深知这一点。

　　四，今年元旦，决定公开质疑

　　两年来没有停止追寻，所搜集到的史料和佐证，越来越证明文怀沙的自述与光环――年龄、入狱原因、文化地位等――都存在诸多疑点，必须公开质疑，找到真相。2009年元旦前后，一个更为直接的原因，使我决定撰写《文怀沙的真实年龄及其他》一文。

　　元旦之前，我所就职的报纸，连续两天刊登整版广告，突出推广"百岁国学大师文怀沙主编"之大型套书《四部文明》(每套售价数万元)，声 势之大，让人惊叹。我和报社一些同仁，中午常常在编辑部咖啡厅喝茶聊天，那几日，我们谈的是文怀沙其人其事：他的历史陈迹，近年的声名鹊起，特别是他如何 已经被成功地"包装"为"国学大师"。显而易见，成为"国学大师"之后，他不仅自己四处题字、演讲带来经济效益，随着一套据说要取代《四库全书》的一套书 的推广，将一方面牟取更大经济利益。

　　《四部文明》的价值和历史地位，不在我的评价之列。但是，由一个有历史劣迹且又编造个人历史的"国学大师"领衔主编，无法让人接 受。报社同仁鼓励我，一定呀把自己的追寻与质疑尽快公布于众。他们说得好――不能让文怀沙　认为神州无人；不能让世人认为媒体中的人都失去了良知；不能让 后人笑话我们这个时代的所有文化人都失去了道德标准和勇气。

　　正是在他们的鼓励与催促下，我在春节之后完成了这篇质疑文章，并请这些同仁分别从法律、史学、文字表述等方面帮忙把关。可以说，质疑文章虽系我个人所写，但从另外角度说，它也是一批媒体人的情感与思考的集中体现。在此，我深深感激他们帮我完成了一个夙愿。

　　五，我们失去了文化判断力和敬畏吗？

　　不到十年，文怀沙忽然间被媒体和社会制造成"国学大师"，足以令人们深思之。

　　中国曾经历政治运动频仍、"知识越多越反动"、"大破文化命"的年代，那时，陈寅恪、梁漱溟、陈垣、冯友兰、钱锺书、沈从文等堪称文化 大师的人依然健在，但我们顾不上珍惜和呵护，却让他们不断地写思想检查，进而在放羊、种菜的劳动中消磨生命，这对于中国文化的延续和发扬光大，实在是巨大 的历史遗憾。

　　随着改革开放30年来中国的变化和国力增强，人们对文化越来越热爱，对文化人也越来越敬重，投资文化的兴趣和实力也越来越大。随 之，对文化大师的出现，也越来越渴望。特别在进入新世纪之后，对中国传统文化的再认识，希望借弘扬"国学"而增加中国文化"软实力"的努力，也就成为了历 史的必然。正是在这样的背景下，文怀沙才有了被"塑造"成"国学大师"并以此获取最大利益的可能与空间。

　　各界人士对文化老人特别是"国学大师"的尊敬、爱戴的情感，无可厚非；不明真相的人们轻信一个被称作"国学大师"的招摇撞骗、欺世 盗名也可以理解。问题是，我们的时代为何失去了文化判断力？为何失去了对大师这一称号的应有的敬畏？在"娱乐至上"的时代，我们的媒体向观众和读者推介一 个"国学大师"时，竟显得如此草率，似乎不假思索，不做研究，不要起码的学术评判标准，就可以把"大师"的桂冠轻易地戴在一个人头上，而不管对公众和历史 的责任，而没有任何一个时代都必须具有的文化敬畏。

　　质疑文怀沙真相引起如此大的社会反响，超出我的预料。这也从另外一个方面证明，我们的公众多么需要历史真相，多么需要一个货真价实的大师，多么需要真正对得起后人的文化成果！

　　说实话，我最担心的是，质疑文怀沙及其反响，仅仅成为媒体的一次狂欢，之后，谁都顾不上反省，又一切归于原状。　

　　不管怎样，我的任务已经完成。除非有必要，我不再就此事撰文发表新的意见。我将回到既有的写作计划中。更多真相的追寻，可以由有兴趣的其他记者根据相关线索去完成。

　　2009年2月24日，于北京

身家500万80后女孩破产 两手空空回家养猪

2009年02月20日08:07  来源：《重庆晚报》
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1061140833_3_1.html


    破产了 “百万富妹”去养猪

　　金融风暴不可怕，可怕的是心死

　　她是一名80后农村女孩，从白手起家到身家500万，只用了两年；金融风暴袭来，一夜之间，企业破产，两手空空。

　　“失败不算啥，擦干眼泪，从头再来。”如今，回永川老家办养猪场的28岁女孩蒋开平，信心满满。

　　如今快乐养猪

　　前日中午，记者在永川区中山路街道办事处孙家口村看到，一个占地30多亩的养猪场矗立在村口公路旁，圈舍、检疫室、办公楼……全是新建筑。

　　28岁的蒋开平，身材娇小，未施粉黛。她正身着蓝色工作服，在猪舍忙碌，冲洗猪粪、替猪崽消毒、投放饲料……25公斤一袋的猪饲料，她一手拧一袋；臭烘烘的猪粪，她铲起来毫不皱眉；活蹦乱跳的猪崽，她一抓一个准儿……麻利的动作、泰然的神态，与娇柔的外表形成对比。

　　“上天入地的落差，最初的确不适应，一进臭烘烘的猪舍就作呕，工作一天下来，仿佛臭味渗进了皮肤。呆久了就习惯了，现在一天不听见猪叫，心里就空荡荡的，原来觉得又脏又臭的猪，现在看起来憨态可掬，就像自己养的宠物。”蒋开平笑着说。

　　曾经是个“富女”

　　蒋开平出生在永川一个农民家庭。2003年，职高毕业后，父亲拿出下苦力攒的3万元钱，让她在永川城区开了一家小服装店。但生意不好。

　 　2006年，一位同学跟她聊天，说她有个亲戚是广州长青服装厂的高级管理人员，该厂生产的服装有一部分工序需拿到外厂加工，如绣花、缝制装饰品等。蒋开 平敏锐地嗅到商机——当地农村有大量中老年妇女，都能做针线活，要是自己把技术学会，再回来教会她们，她们不是就可以替自己打工了吗。

　　随即，蒋开平只身到广州一家服装厂学艺。半年后，她学成归来，与三人合伙，在永川区来苏镇办起一个服装珠绣工厂。她负责技术出任厂长，专门承接广州长青厂业务。由于她对技术要求高，获得大量业务，厂子很快由几名工人发展到50多名。

　　次年，蒋开平到厦门参加一个服装发布会。出人意料，她加工的产品吸引了新加坡、马来西亚、韩国等厂商青睐，并与之建立直接业务往来。

　　不久，她成为工厂最大股东，并将厂子迁至四川泸州市城区，更名为俊逸服装厂，拥有工人500多名，专做外贸生意。当年，她的服装厂年产值就突破500万元。

　　这个只有26岁的姑娘，由白手起家到坐拥数百万，只用了两年时间。

　　企业无奈破产

　　然而，正当蒋开平雄心勃勃地编织财富梦时，金融风暴来了。

　 　“2007年底，我们其实就有所察觉，但没引起重视。”蒋开平清楚记得，当时，厂里承接的国外订单逐渐缩水，特别是最大的客户——新加坡一家服装厂，订 单量锐减90%，交出去的货还收不到钱。去年3月，她打电话到对方公司，发现电话停机，赶到新加坡，该公司已宣布破产，且已错过法院处置资产的公示期。这 下，她的150多万元货款全没了。与此同时，厂里的国外订单全部取消，工厂苦撑两月后，被迫破产。

　　她说，把工人工资及厂里债权债务清 算后，自己只拿了2万元钱回到老家。“那种感觉，就像我花几年时间做了一个梦，梦醒时分，一切都打回了原形。”蒋开平很失落，一气之下烧毁厂里所有文件、 证照、合同，在家昏睡10多天。一天，她走到老家后山，想纵身一跳，结束自己生命，所幸被父母发现。蒋母想起女儿当时的情形仍心有余悸：“她当时就像灵魂 出窍，目光呆滞，常常在一个地方一坐就是半天。为防止意外，我们24小时不离人照顾她。”

　　擦干眼泪重来

　　“人生总会遇到坎坷，现在国家对农民扶持力度很大，你何不在家里找门路。”一天，父亲的开导，激发了蒋开平的灵感——现在，国家正大力扶持农民养猪，不但提供免费技术，母猪意外死亡，还能得到补偿，“我何不办一个养猪场？”

　　于是，蒋开平把自己开服装厂时购买的房子和车，拿到银行作资产抵押，贷款80多万元，再向亲友筹借了60万元，在老家孙家口村开办一家养猪场。

　　“猪场建设初期，我真是心力交瘁。”蒋开平说，为节约成本，她白天去跑工商、税务部门，联系饲料供应商，晚上回家还要搬砖挑瓦，半夜还得记录账务，平均每天睡眠不足5小时。她一个月下来，不但白皙的皮肤晒得黝黑，体重更降到不足40公斤。

　　最终，在父母支持下，她的养猪场于去年6月建成。为节约成本，她既当老板又当员工，喂猪、消毒、做清洁……今年春节前，养猪场共出栏生猪700多头，一次性收回成本70多万元。

　　“从西装笔挺的服装厂董事长，到沾满粪水的猪场清洁工……蒋开平经历的落差可想而知，但她没退缩、颓废，反而跌倒后迅速爬起来。”蒋开平曾经的合伙人刘建平以及邻居，谈起她直竖大拇指。

　　“金融风暴不可怕，可怕的是心死。毕竟我还年轻，擦干眼泪，从头再来。”蒋开平信心满怀，她的养猪场现有猪崽200多头，母猪100头，且母猪全都怀孕，预计下月产下猪崽。今年，她的养猪场生猪出栏量预计1300多头，收回成本并赢利，指日可待。

孙中山申明要组织30万大军收复外蒙古,海参葳

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海 参崴：中国心中永远的痛！新榜网 　  2008-3-4 23:01:00　   发布网友：新榜     访问量：1071     字体：【大 中 小】选择您喜欢的阅读模式： [翻页阅读模式]  [条目阅读模式]  [全篇阅读模式] 请选择你所要阅读的条目 NO.1 海参崴：中国心中永远的痛！ NO.2 中华北疆外蒙古 NO.3 祖国最大的宝岛--库页 NO.4 伤心藏南——麦克马洪线 NO.5 历史的遗恨——琉球群岛 NO.6 海兰泡大屠杀和江东六十四屯血案 NO.7 黑瞎子岛残缺的回归 NO.8 南沙群岛主权争议 NO.9 唐努乌梁海 NO.10 钓鱼岛是中国不可侵犯的领土

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对于今天的中国人来说，海参崴只是一个地理名词，而且是在括弧内的！但对于我们的先辈来说，海参崴就象香港一样，是我们的游子，也是我们心中永远的痛！

100 多年以前这里生产海参，“崴”是洼地的意思，所以中国人称它为海参崴。 它位于绥芬河口海湾东岸,渤海的率宾府地。根据中国历史记载，元称永明城,清属吉林珲春将军管辖，本是中国固有领土。1860年俄罗斯强迫清政府签定《中 俄北京条约》，致使包括海参崴在内乌苏里江以东的40多万平方公里的土地割让给了俄罗斯。1862年，俄罗斯政府将海参崴改名为“符拉迪沃斯托克”，翻译 成汉语就是控制东方。

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符 拉迪沃斯托克是俄罗斯边疆区行政、工业、文化、商业中心。面积700平方公里，人口约100万。位于莫拉维耶夫・阿穆尔半岛之上。市内有五个区：列宁区、 五一区、别尔沃列琴斯基区、苏维埃区和费伦多斯基区。海参崴是太平洋岸畔的世界名城，是俄罗斯远东地区的第二大城市。它濒临日本海，控制鄂霍茨克海（中国 称北海），是重要的军事要地，闻名世界的俄罗斯太平洋舰队和第23空军的司令部设在这里。

海参崴是交通要塞，海陆空运输都很发达，距中国 珲春市180公里。有直达莫斯科的铁路线，是西伯利亚大铁路的终点。海参崴是海员城、渔业城、商业城，市内有多类企业及工厂：海洋渔业集团公司、船舶制造 厂、工具厂；各大食品加工厂：渔类加工厂、肉联厂、糖果厂、牛奶厂等。海参崴又是文化城市，市内有远东大学、工艺大学、海军学校、综合技术学校、医科大 学、艺术学院等。 被称为世界十二大奇迹之一的西伯利亚大铁路的终点就在这里，它全长9288公里，是联接欧亚文明的纽带。

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港口是这座城市的心脏，它分为军港、商港和渔港，与世界很多国家都有海运往来，如中国、日本、加拿大等。此外，城市的空中航线也是四通八达，每天这里都有飞往莫斯科等地的班机。由于符拉迪沃斯托克的地理位置十分重要，日本、越南、韩国等国家都在这里设立了领事馆。  



海 参崴位于乌苏里江以东，是一个冻港，自古历来就是中国的领土。准确的讲，不能把海参崴与乌苏里江以东包括库页岛在内的地区孤立起来，海参崴是这一地区的行 政中心。1856年中俄签订《瑷珲条约》，规定乌苏里江以东地区为中俄“共管”，海参崴也就被“共管”了！但到1860年中俄签订《北京条约》时，“共管 ”也被取消了，海参崴成了沙俄的领土，被改了一个对中国极具侮辱性的名字---符拉迪沃斯托克（意即统治东方！）。

满清王朝出卖海参崴，激起了国人的愤怒。许多人民尤其是居住在海参崴的中国同胞不但痛恨沙俄，从此也开始痛恨满清王朝。但从此，他们只能做沙俄的臣民！

有人要求收复海参崴吗？有，孙中山是其中最积极的一个。当年外蒙古闹独立时，中华民国临时大总统孙中山将愤怒发泄到沙俄身上，申明要组织30万大军，收复外蒙古，“这个30万军失败了，要再组织一个30万军，直到收复海参崴为止！”
孙中山先生把革命的最高目标定为收复海参崴，足见国家统一在孙中山革命中的意义！可惜，孙先生有生之年未能收复失土，而且至今仍未能收回，可悲啊，中国！

另一个想收复海参崴的是蒋介石，请看“国民党版”的“中苏友好同盟条约”：

1. 雅尔塔会议是未经中国叁加的，关于蒙古、克叶群岛前途维持不变，及维持当时的未独立状态，会议达成决定，该会议的所有结果都必须由中国同意，美国会后立刻 把结果秘密通知中国，重庆Z F立刻发表声明： 拒绝承认雅尔塔会议结果，拒绝苏联出兵东三省。因为苏军出兵东三省将影响中国收回蒙古、海叁威、克叶群岛（作者注；库页岛）。此时的曰军已经秘密和重庆Z F谈判，向中国投降，此时的中共把秘密情报报告苏联，协助苏联侵略中国东北。此时的毛泽东在延安发表声明，欢迎雅尔塔会议结果，欢迎苏联解放东北，支持战 后蒙古独立。后来，苏联侵略东北，全国各地学生油 衍示威反对苏联侵略中国。

2.宋子文、蒋经国和斯大林的谈判经过： 　　

斯大林说：我就不明白，中国人为什么不让蒙古人独立。

宋子文说：蒙古成为中国领土是因为蒙古人入侵中原造成的，而不是汉人入侵蒙古造成的，这跟殖民主义有本质的区别......

斯大林说：那就让蒙古人民公民表决吧......

蒋经国说：如果蒙古要公民表决，苏联境内的乌克兰、白俄罗斯等加盟共和国也要公民表决。

宋子文同时提出收回大连、海叁威、克叶群岛等地的主权。

斯大林立刻威胁，如果中国坚决收回领土，苏联将协助它在中国的中共推翻中国Z F。蒋经国马上回答，如果苏联借助中共，中国将加入西方同盟，并允许美国军队进入中苏边境。

...... 最后双方终于达成“中苏加盟条约”(某些人连国民Z F和苏联签署的条约名字都搞不清楚，还在网上编种种故事。)苏联终于同意中国收回大连、旅顺，和满洲铁路(1946年)，并达成协议，50年以后中国收回 海叁威，中国于1950年恢复对蒙古驻军，中国在蒙古境内实行有条件的公民表决蒙古自治(蒙古的自治，相当于现在香港的自治)。

宋子文由于没法收回克叶群岛而拒绝签字，由外长王世杰签字……

中国收复海参崴的第三条理由是：大量中国文物目前列于海参崴博物馆，只有收复它，这些文物才可能被收回。众所周知的明朝永宁寺碑、清朝吴大徽所立的兴凯湖堪界纪事铜柱都陈列于此！何时这些东西才能回到祖国的怀抱啊！！

还有那些死难的和健在的海参崴同胞，他们的心都等碎了！他们都是来自东北和山东、河北等地的义民，他们中的许多人就是盼望着祖国有一天能收复失土，才甘愿忍受俄国佬的屈辱，在异国的军刀下做亡国奴！我们不能辜负他们，不能让死去的同胞永不暝目啊！

此主题相关图片如下：

海 参崴（崴在这里读作“wǎi”），俄国及中国大陆官方媒体称符拉迪沃斯托克（Владивосток, 英文拼写: Vladivostok），位於满洲东部沿海地区。海参崴之名字的由来，是由於当地曾经是盛�海参的地区，而「崴」是指洼地的意思。而俄语「符拉迪沃斯托 克」的意思是「统治东方」。

历史
历史上海参崴曾是中国的领土，自唐朝�辽�金朝起，这�已渐见人民活动。元朝时称�永明城。清朝时该地被划�吉林将军的领地内。

自 17世纪中期，沙俄皇朝伺机东侵，寻求在远东地区开拓不冻港口。沙俄和满清曾有著多次领土上的纠纷。虽然在清康熙年间清朝和沙俄签订的《尼布楚条约》中明 确订明海参崴属满清，但是，清朝中叶国势日衰，在1856年满清和沙俄签订不平等的《瑷珲条约》，规定包括海参崴的乌苏里江以东地区为中俄共管。4年后， 在第二次鸦片战争中，俄国又与清政府签订了不平等的《中俄北京条约》，满清政府割让了乌苏里江以东包括库页岛在内的约40万平方千米的领土，其中包括海参 崴。而在1862年沙俄便将海参崴的地名更改�符拉迪沃斯托克这个凸显沙俄威信的名字。

随后海参崴成�沙俄在远东地区的一个重要的军事基地，不过由於距离俄国本部太远，所以该地的发展缓慢。在1891年西伯利亚铁路开通至海参崴，亦开始有海运路线由海参崴往返日本神户�长崎及中国上海等地。

1904年至1905年间日俄战争中，海参崴曾被日本海军派遣的分遣舰队突袭。幸有俄军巡洋舰队负隅顽抗，使日本海军转移目标攻击辽东半岛和大连。

1917 年俄国十月革命后，由於全国处於内战的混乱情况，反共�党的势力在海参崴和俄国远东地区渗入。当中包括一些外来势力如英国�美国和日本，日英联军在 1918年4月藉口当地有日资设施被袭，进驻金角湾和海参崴，1920年远东滨海地区建立「远东共和国」，持续至1922年由苏联收�。

1930年代开始，海参崴成�苏联流放政治犯的主要地点，而在第二次世界大战前后，先后囚禁在这�的包括苏联和日本的战俘。
1954年苏共第一书记赫鲁雪夫到临符拉迪沃斯托克（海参崴），并表示符拉迪沃斯托克可以跟美国的旧金山相比，亦奠定了符拉迪沃斯托克�苏联远东地区最重点的发展城市。

在中国民间不断有声音抗议当年俄国强�海参崴，不过，在2001年7月16日，中国国家主席江泽民与俄罗斯总统普京，在莫斯科克里姆林宫签署《中俄睦邻友好合作条约》，代表中国正式透过官方文件，承认海参崴及邻近远东地区不再为中国的领土。

地理
海参崴位于穆拉维约夫——阿穆尔斯基半岛南端的佐托伊角湾（即金角湾）的北坡，呈斗圆型。面积�约600平方公里，是俄罗斯滨海边疆区的首府，俄罗斯远东太平洋沿岸最大的港口，俄西伯利亚和远东地区仅次于新西伯利亚的第二大城市。

人口
根据2002年的人口普查资料，海参崴约有591,800人。

1958年至1991年间，苏联当局规定只有苏联人方可到访该城市及居住，而且需从当局取得许可证方可进入。在苏联把海参崴完全对外封锁前，该地有不少中国人及朝鲜人居住。

涅维尔斯基将军纪念碑——建於1897年，�设於该市的第一座纪念碑。
尤尔・伯连纳博物馆——是尤尔・伯连纳儿童时期的故居。
友好城市
塔科马（美国华盛顿州）
圣地牙哥（美国加利福尼亚州）
新�（日本）
秋田市（日本）
函馆（日本）
釜山（大韩民国）
大连（中华人民共和国）
其他
海参崴也是已故瑞士演员尤尔・伯连纳的出生地，他的童年故居得到保留，并改为博物馆。此外，台湾唱作歌手周杰伦也曾在海参崴拍摄歌曲「藉口」（与当地乐队合作）、「止战之殇」的音乐录影带。

该市的电话区号为+7 4232，如果从滨海边疆区拨出则为8 22。