欣赏与品评：文坛80后的“两生花

 

 

                 北漂日记018

 

 获悉两位女作家郑小琼和张悦然对于加入作协的相反态度，感觉 "后现代社会"里的人们的心态比以前成熟多了。一种直接诉之于

 

"本真"内心世界的思想和情感，将是使一个人能写出真情实感，成为作家的根本要素。两位女士能够有自己自主的选择，的确，让

 

关注她们的人感到欣慰。下面看一下有关报道：

 

近日，广东"打工诗人郑小琼因拒绝东莞作协递出的'橄榄枝'"被媒体广泛关注。与此同时，成名已久的张悦然(blog)在前不久加

 

入了北京作协，同时四卷本文集上市，这两个同属"80后"旗下的女孩子不同的选择引起了人们的兴趣，我们就文学和阅读等一些共

 

同关心的领域与她们交流，得出的结论却各不相同。两个同样有才华的女孩过着完全不同的生活，基耶斯洛夫斯基有部电影叫《维罗

 

尼卡的双重生活》，这部电影还有一个很美的名字《两生花》，这或许对于她们来说更为契合，不同的天空下两朵不同颜色和姿态的

 

花，我的花我自己开，我的花我自己戴，我有我适合的垂败。

 

看张悦然对加入作协的回答：在过去四年里，我都在新加坡过着一种非常隔绝的生活，写作一开始是一种自发的、漫无目的的表达和

 

宣泄方式。但是那样的写作时期已经过去了。现在，我希望有一个更丰富多样的创作环境，比如有时候，我也想知道，其他作家在关

 

心什么，在写什么。可能因为过去太封闭了，现在的我特别渴望交流。加入作协能够实现我这个愿望。

 

郑小琼的看法是：我最清楚自己需要的是哪一种生活，在现阶段，我的这种选择是我需要保持的生活，这种生活会让我对一些事情充

 

满了敏锐的触角，如果我的选择与我相反，这种触角会失去它应有的敏感性，一个亲历者比作为一个旁观者感受会更真实与深刻一些

 

，前者会更疼痛一点。

 

两位才女的回答各有千秋，她们触及了作家创造性活动的重要方面：即创作的灵感来自于怎样的生活环境和心灵状态呢？有没有固定

 

模式呢？其实，人们通过各自千差万别的生活实践，通过各种习惯化了的刺激形成了创造性活动的千姿百态。比如，有一位外国作家

 

，可能是福楼拜吧，写作时不同文体要用相应的颜色不同的纸张。似乎是俄国诗人涅克拉索夫，要爬在地板上舒舒服服地写作。我国

 

唐代天才诗人王勃要蒙头大睡之后，就可以才思泉涌，挥笔成章。看来不能不尊重作家们的创作时个性生活特征。毛泽东酷爱辣椒，

 

那种辛辣的感觉，那种征服的快感，真得让人羡慕。难怪他竟然发明了"喜爱辣子的人皆有出息的幽默宏论"。

 

我也很喜欢吃辣椒，凡辣必吃，辣不死才怪呢！我欣赏正宗的川妹子的麻辣味，也许她的爱也是麻辣麻辣、滚烫滚烫的，那该多爽！

 

　  张悦然对"80后"作家标签的看法是：

 

新的一代人浮出水面的时候，总会伴有各种各样的争议。"80后"也不例外。"80后"这个标签在最初我们这代人开始写作，走上这

 

个舞台的时候，也许有过意义，但是现在，80年代出生的作者的写作，已经朝着不同的方向走出很远了，再用这样的一个笼统的名称

 

，毫无意义。所以现在有关"80后"的种种争议，已经无法再引起我的关注。

 

我觉得被关注、被重视还是一件很好的事情。4月底作协召开的一个有关"80后"的会议，就让这些青年作者聚在了一起，很多人都

 

成了好朋友，这种友谊也许会是很久远的。作协可以为我们提供一个很好的交流平台，我想这是最重要的，但对于"培养"这一说法

 

，我始终抱有怀疑态度。

 

郑小琼的看法是：我认为这是一个很无聊的问题，如果是传媒或者书商们炒作这些问题，我认为正常，现在我看到的是很多严肃的文

 

学批评家也在谈论这些问题，这很令人吃惊。近几年来，我看到过不少"文学评论家"对由书商与传媒炒作起来的种种概念的发言，

 

他们更适合称为"文学现象评论家"，惟一能说话的是作品本身。

 

　　郑小琼要的是一种宁静如哲人的写作状态，可以呈现出沉思的优雅和柔美，也可以在静态的观瞻里，发现猛烈的心灵交战的图景

 

。而张悦然要的是一种在交流中的内心的激荡和感悟，是一种入世痛快生活悲乐的直接面对。两位才女对生活的观感不同，在创作理

 

念上自然有所差异，她们未来的写作走向也会有所不同。我是喜欢在火焰与海水之间找平衡的人，一半是海水，另一半是火焰。

 

　　　张悦然真正的写作开始于2002年，是在新加坡念大学的时在非常孤独时的自我倾诉。郑小琼的写作，是在来南方打工的第一年

 

时，她用诗描绘灰暗的心情。张悦然坚持的是文学的本能生活意义，并且具有很强的时代感和当下现实意义。她认为，我们在当下生

 

活，在当下阅读，在当下写作，这样的作品里面，一定充满了周围环境里的气息。这种气息，在我看来，就是最现实的，也是最自然

 

的。她一直反对赋予写作更多的责任和意义。认为不应该希望用你的作品去影响谁，改变谁。在我看来，你可以不求追求对别人生活

 

的文学干涉，但是文化的权力本性中自然存在着渗透和影响的意思，这是无可回避的。

 

　与张悦然的自然主义文学观不同，　郑小琼反而是积极的文学价值观的。她认为写作要面对的是活生生的人与现实，比如现在不断

 

发生在山西的黑窑工事件等，她经常警醒自己，在这个年代，面对这样的事情，让她不能不在自己的写作里面对活生生的现实，而不

 

是虚无的想象与考据。

 

　  对于文学的最高境界，张悦然认为不刻意做出任何一种文学姿态，最高境界就是：不断提醒自己，始终做到这一点。而郑小琼则

 

说：良知，真实是文学的最高境界。我的文学最高境界是能够自由地独立地表达自己的内心感受与看法。尽管张悦然似乎更多地倾向

 

于"自我"主义或者有唯文学的倾向，但是，文学的纯粹性，就是保持其文学特征的一种必要标准，在一定的度的范围内，它是合理

 

的。

 

　　对于文学创作的打算，两人有很多共同点。　张悦然说她只对自己的创作做出计划，那都是短期的，比如下一本书写什么，大约

 

用多少时间，没有对文学之路的计划。作为一个作家，只有手中的作品是可以掌控和计划的，除此之外的其他，都是无法预知的，因

 

为它们紧密地和你的作品连在一起。作品的成败，引起的反响，将决定其他所有的事。郑小琼则对所谓的文学之路一直保持警惕，对

 

所谓文学界，地位，名声之类的东西都保持警惕。她惟一坚持的是对自己的内心真实发出自己的看法与声音，对自己真实的感受进行

 

表达，我一直没有奢望什么技术、美学上的东西，我觉得没有比我所面对的现实更为重要的东西。

 

　　对于记者的以下问题，两位才女的回答耐人寻味。

 

记者问：1、最近在读什么书？

 

2、目前各自的文学偶像是谁？认为他身上的哪点最有价值？

 

3、你目前写作中遇到最大的困难是什么，怎样克服？

 

4女性的身份对于你的写作有什么特殊的意义吗？

 

5对于公众给你们的定语"80后一姐"和"打工诗人"是否满意？、

 

　  以下的回答可以对照一下：

 

　  1、张悦然：艾米莉・狄金森的日记，《孤独是迷人的》。

 

       郑小琼：《老子》和《俄罗斯思想史》。

 

　　2、张悦然：弗吉尼亚・伍尔芙。她对于写作的那种专注令人佩服，

 

       以及她在文体创新方面所作的探索，也是非常可贵的。

 

　　   郑小琼：西蒙娜・薇依，她的独立精神很可贵。

 

    3、张悦然：孤独。每次沉入写作时，都要很长一段时间，让自己保持

 

       孤独的状态。但长久处在孤独的状态里，人就变得很脆弱，

 

       还会怀疑自己，这几乎是无法克服的。

 

　　   郑小琼：自己读书太少，有很多事情没有能力表达，我只能努力地

 

       读书。其实我一直认为困难总是慢慢会克服的，生活会越来越好的，

 

       所以暂时没有感觉。

 

     4、张悦然：我认为有。我仍可以感觉到自己生活在一个

 

      充满男权色彩的社会中，所以女性视角肯定与男性视角存在一些差异。

 

      我意识到了这些差异，在作品中会关注这些差异，但我也反对过度

 

      强调和标榜这种差异。

 

　　  郑小琼：没感觉，只不过在我对东莞打工女工做调查时有些便利吧。

 

　　5、张悦然：从出版第一本书开始，各种定语就被加在我的身上。

 

       它们不断改变，却都是和作品无关的。我最初可能在意过，

 

       但是到现在，早已无所谓了。不管它们好或者不好，都只流行一段时间

 

     ，不会一直伴随我。

 

　　   郑小琼：我反对在诗人前面加上任何定语。我认为这是一种

 

       很搞笑的行为。就这个问题我还需要表明自己的立场，我以为

 

       有打工题材的作品，它们可以叫"打工诗歌""打工题材的文学

 

       作品"，但是如果在诗人或者作家前面加一个定语，诸如"打工诗人"

 

      "打工作家"这就是一种搞笑的行为了。

 

通过对两位作家对问题看法的解释，我的感觉就是当代文学或者后文学时代，更多的关注生活本身与人性本身，对外在的制度干涉形

 

成了一种反抗的勇气和信心。但是，我觉得作家首先要对社会负责，并从而对自己负责。我们的语言符号系统都是社会给予的。我们

 

的情感表达方式与空间，都源于社会力量。我们可以追求在内心世界里的一种超越现实感或者文学的超拔意念，但是生活本身早已给

 

我们的智慧、性灵和思想的基调调好了弦，关键是如何发挥技艺，或者是出色的临场发挥了。

 

我希望，在创作时，我是真正的自由思想家；在把思想交给读者时，我是一个谦敬礼貌的小学生。

 

                             2007-6-28