读唐浩明《血祭》偶感

    手机中唐浩明的《曾国藩三部曲》收藏了很久，一直没有细读，今天无聊重新拾起，马上感叹唐浩明的学术水平实在是不亚于潘旭澜，正好最近对太平天国有兴趣，《太平杂说》也是最近刚看完，再来看曾国藩三部曲正好是互为补充；下面节选自《血祭》中议论王船山的一段，读者看过之后方知李亚平写《岳飞必须死》原来只不过是步船山后尘而已。

 

"欧阳老人说："涤生所论甚是。前明之末，我朝开基之初，将黄南雷、顾亭林、王船山并称为三大儒。其实，南雷党同伐异，器宇太狭窄；亭林为学支零破碎，未成体系；唯船山公学问包罗万象，博大精深，其人品更是高洁，非黄、顾所及。"
　　觉庵说："船山公书中处处珍宝，只要留意，开卷可拾。且议论多发所人前未发，其精到细微，非世人可及。就拿对岳武穆的评价来说，后人都说武穆愚忠，为他可惜。船山公慧眼独具，说武穆正是不忠君，与高宗针锋相对才遭杀害的。"
　　世全说："家先祖认为，武穆是要将抗金进行到底，而高宗赵构却要向金求和称臣，因此高宗不能容武穆。"
　　觉庵说："更骇人的是，船山先生公然认为武穆灭掉金后，再来攻宋也是无可非议的。"
　　国葆说："船山公言之有理，赵构昏庸，武穆取代有何不可！"
　　罗泽南也说："此议痛快！" "