黄一琨:捍卫袁老师 (mindmeters思维的乐趣)

 

在宣宣们平了bingdian之后，出乎我的意料，袁伟时先生的文章却被人詈骂，污之为汉奸，国贼。所有的言论，看了一个帖子就知道全部了，所有的都是持论甚高，詈骂甚烈。就像龙应台先生所说的，我们所有的叙述都是大叙述：长城伟大，黄河壮丽，国家崇高，民族神圣，领袖英明，知识分子要以苍生祸福为念，匹夫要为国家兴亡负责，个人要为团体牺牲奋斗。于是，这些匹夫们相信自己持有的是绝对真理，不允许分歧和偏离。 龙先生还说，匹夫们认为，任何分歧和偏离，不仅被认为是不正确的，而且是不道德的。不正确还可以被原谅、被怜悯、被改正，但是对于不道德，于是匹夫们是愤怒的，义愤填膺的，可以排斥、唾弃，甚至赞成国家以暴力处置，还觉得自己纯洁正义或悲壮。 袁先生说出的并不是一个什么天大的事实，不是什么了不起的分歧，在负责任的史学界，对于第二次鸦片战争，对于义和团的评价早就不是什么大新闻，马克思在了解太平天国的真相后说，“他们给予民众的惊惶比给予统治者的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来对立与停滞腐朽，这种破坏没有一点建设工作的苗头。显然，太平军就是中国人的幻想所描述的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”农民战争的高峰不过如此，对于义和团，对于那个颟轩昏聩的政府，夫复何言。 但是匹夫们好像发现了天大的秘密，原来大学里还躲着这么个汉奸，国贼，于是他们欢呼，宣宣干得好！这样的人，必食其肉，噬其皮而后快。匹夫们恨不能说，袁伟时，我代表祖国，代表人民，枪毙你了。啪啪啪。 一个我认识的学政治学的匹夫说，凭什么别人淫我妻女，我不能淫人妻女。这位匹夫去过英国几个月，得意洋洋的回忆与一个在英国读政治学的中国学者的话，中国最可悲的事情是反对者的水准还不如ccp，并且以为又发现了天大的秘密，拿着这个脑子里可以养鱼的政治学者的言论招摇过市。这种脑子，灌的全是王朝兴替，血流漂杵的汉武大帝，雍正王朝式的渣滓，就算是杰斐逊，麦迪逊给补课也学不出什么东西了，但是匹夫们没有惊诧，反而引为同道。 这些匹夫不仅准备淫人妻女，还准备核爆东京，并且幻想着第一个跳上海峡对岸的滩头。袁老师提到了教科书，这些匹夫们就是被这些长着思想毒蛆的教科书滋养成匹夫的，他们不懂事实，固执的为“尊者”讳，他们从不分析，擅长演绎，最要命的是，他们完全丢失了一个现代公民的baseline，因此，他们可能符合19世纪，20世纪丛林时代的人的标准，但是到了21世纪，是什么？ 匹夫们此刻却准备担当宗教裁判所的职责，把袁教授付诸审判，然后踩上一万只脚。我没有想到，宣宣动手以后，还有人上来蘸血吃馒头。因为我忘了，政府只不过是一个社会心灵的集大成者。有什么样的民众，就有什么样的政府和dang。因此中国民智未开已久矣。 总有人说我是愤青，自己不关心政治。对于一个开放社会的渴望和由此产生的愤怒，如果阁下不理解，恕不搭理。 李海鹏说，靖国神社门口有20万畜牲，而我们这里更多。我深深赞同。莫名其妙的民族主义是dictator最后一条内裤，偏偏有人捡来当帽子带，还涕泪纵横地说，我爱我的祖国。但是他们正在自己的祖国上随地吐痰，闯红灯，打骂服务员。 我没有袁老师的学养，因此不打算引经据典，摘抄两段名人名言，与匹夫共勉。 由于知识分子和理论家们杂乱不堪的描绘，观念可以产生暴力。by 托克维尔 激情洋溢的风格背后往往隐藏着贫乏的心灵。by 米拉 昆德拉
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