Fw: 《新华日报》1946年1月24日 人民文化水平低,就不能实行民选吗 ? ・力 民・

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> ・力 民・
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> 这是一个老问题：中国广大人民文化水准太低，致使有些人怀疑他们是否
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> 有运用选举权的能力；反对实行民主的人，更以此为借口，企图拖延民主的实行，
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> 并从而诬蔑解放区的民主选举。如象去年十二月二十六日的《和平日报》社论就可
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> 作为代表，那社论里面说：“……共产党拿‘普选’和‘不记名投票’来欺骗人民。
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> 谁不知道，中国人民有百分之八十连自己的名字都写不出，他们既不能记自己的名，
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> 更不会记共产党所指派(?)那一群大小官吏的名了。这种政府只能叫做‘魔术’政府，
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> 不能叫做‘民主政府’，共产党人却掩耳盗铃，硬说‘魔术’就是‘民主’，简直
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> 是对全国人民的一种侮辱”。这种说法，不仅是诬蔑解放区的人民，而且推论下去
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> 就必然得出这样的结论：中国人民还无法运用民主选举，还应当由他们继续“训政”
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> 下去。居心何在，不问可知。
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> 假若将来中国人民个个都能识字了，实行选举时一定便利得多，这是很明
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> 白的。现在中国人民文盲太多，进行选举时非常麻烦，这也是事实。但是，无论如
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> 何，选举的能否进行和能否进行得好，主要关键在于人民有没有发表意见和反对他
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> 人意见的权利，在于人民能不能真正无拘束的拥护某个人和反对某个人，至于选举
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> 的技术问题并不是无法解决的。解放区实行民主选举的经验便是明证。我们略举几
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> 个例子，看看解放区是怎样选举的吧：
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> 首先要说明，候选人决不是指派的，而是由人民提出的，在乡选中每一个
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> 选民都可以单独提出一个候选人。在县选中每十个选民可以连合提出一个候选人。
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> 选举的方法是分成两种：一种是识字的人，写选票；一种是不识字的人，则以投豆
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> 子代替写选票。这是很久以来就采用了的方法，在实践过程中又曾有过不断的改进
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> 和新的创造。过去的办法是由候选人坐在晒场上，每人背后摆一个罐或碗，因事不
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> 能到会的候选人仍然给他们空出位子，位子后摆上碗，每只碗上都贴着候选人的名
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> 字，选民每人按应选出的人数发豆子数粒，于是各人便把豆子投入自己所要选的那
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> 个人碗中，在投豆子之前，先由监选人向大家说明每一只碗所代表的候选人，一般
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> 说起来，不识字的老百姓总是特别留意于记忆的，在这件他们看来很郑重的事情上，
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> 更是不致于弄错。这种方法还有缺点，那就是当每个选民投豆子时，到会的人都可
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> 以看得见，实际上成了记名投票。后来就改变方法，把碗统统放到另外一个房子里，
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> 除监选人在选民万一记不清楚时从旁帮助说明外，其余的一概不准在场。但这种方
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> 法仍有缺点，因为碗是仰着放的，那个碗里已有的豆子多，那个碗里已有的豆子少，
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> 都看得清楚，这样就可能使后来的投票受到先前投票者的影响，因而不自觉的失去
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> 了自主性。补救这个缺点的方法，就是用纸把每一个碗都盖起来，而让投票者从碗
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> 边上把豆子投进去。最近陕甘宁边区的选举中又创造了一种新的方法，在候选人数
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> 不多(乡的选举中候选人一般是不会太多的)的时候，依候选人的多少，发给选民几
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> 颗，颜色不同的豆子，比如：黑豆一颗代表张××；黄豆一颗，代表李××；玉米
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> 一颗，代表赵××等，另外每个选民再发给小纸一张，如果想选谁，就把代表谁的
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> 豆子用纸包上，放在碗里，同时包几颗者作废。这种方法非常适合农村文盲的无记
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> 名投票，在某些地方实行结果很好。
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> 以上只是略略举几种方法作为例证而已，此外也还有其他的方法。这些方
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> 法的创造证明了只要有实行民主的决心，人民的文化水平低与不识字都不会变成不
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> 可克服的障碍。那些信口诬蔑解放区选举，并企图以此来拖延民主选举之施行的谎
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> 言，完全没有事实根据。才真是“对全国人民的一种侮辱”哩。
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> ――《新华日报》1946年1月24日
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