70's

星期日, 六月 24, 2007

没有谁可以置身事外!

 
http://tianyaweekly.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?BlogID=694677&PostID=10014373&idWriter=0&Key=0

��【观察】��惨绝人寰的山西"黑砖窑"事件被媒体暴光后,引发了继03年孙志刚案以来规模最大的一次网络抗议狂潮。如果说资本的"噬血性"让我们痛心疾首,"公民权的贫困"让我们锥心刺骨,那么,人性的残酷和冷漠则让我们寒彻五内!是的,没有谁可以置身事外――"山西洪洞之后,写诗是野蛮的"!��我们当然愿意相信政府打击"黑砖窑"的决心和诚意,并且也为政府的果断处理而感到欢慰,但为了避免再次走入"媒体暴光--民情激昂--高层震怒--地方官员落马"这种"治标不治本"的老套路,我们还是有必要追问:为什么"黑砖窑"非法用工问题能持续十几年、屡禁不止,以至酿成今日的恶果?我们今后又怎样杜绝此类事情在中国的重演?��不少网友都认为,在法律救济"远水解不了近渴"的情况下,政府救济既是责任所在,也是义不容辞,所以地方公权力的缺失是造成这出悲剧的根本原因。在此,我们不妨先来打开两个历史纵深:1,传统中国的乡村社会是一种"官绅共治"的格局,但这一治理模式在20世纪的"权力下县"运动中已经被破坏掉;2,由于历史惯性和现实阻力,中国目前还没有长成托克维尔在《论美国的民主》中所高度赞扬的"乡村民主自治"。��很显然,无论是与君主专制结合的"官绅共治",还是与总统共和制结合的"乡村民主自治",他们着力的都是地方公权力的产生、分配和运送方式,所以,这次的山西"黑砖窑"事件,与其说是地方公权力的缺失导致的,还不如说是地方公权力的产生、分配和运送方式出了问题,从而也就造成了中国乡村治理的危机。因此,我们在呼唤中国人道德重建的同时,也期盼着一种良性的乡村治理模式的出现!��
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